道生一一生二二生三，大神问可以在一的基础上添砖加瓦，但对第一步‘道生一’却也是很苦手的，只能吸收落后文明的灵感。
《四本论》就讨论了才能和品格的关系，最后发现才能和品格其实根本没什么必然关系，才能不会因为你道德水平高就眷顾你,也不会因为你道德水平低就抛弃你。这种能力是天生的,并不是说用基因修改就能获得的。
同样是基因修改，水平一样层次不齐。就好像两群同样生活在依山傍水环境里的人，一群人靠山吃山靠水吃水，过着渔猎生活。一群人把选择把渔猎到的东西运送到外面贸易,选择做商人。同样的环境,也会诞生不同的想法。
所以灵感是不会眷顾科技发达的大神文明，也不会忽视科技落后的落后文明。
恐龙人如果能撑过去,继续上供想法,那么大神文明还能继续承认他们是小弟，如果无法证明自己,那也就到此为止了。好在没有发生最糟糕的事情,大神文明并没有直接动手清理恐龙人。
不过大神文明不帮忙，面对越来越强大的人类，恐龙人的幸存者也挡不住人类。
人类除了有超能力之外,还有较强的学习能力，对于掌握科技据守要塞的恐龙人，人类也是学习恐龙人技术，以技术加超能力超越恐龙人。
恐龙人没有了科技优势，是节节败退，最后大势已去,不得不败给人类。
《猩球崛起》的未来世界观中,大猩猩虽然建立了文明，但人类也没有消失,人类以奴隶和野人的姿态生活在荒野之外，来了一个对调。
现在人类也得想好如何处理剩下的那些恐龙人，还有好几万,处理不好也是个问题。
人类也是在讨论，之前攻击恐龙人,那是抢夺恐龙人的利益分给自己。现在恐龙人已经打完了,就要分自己的利益了,就要设定一套全新的分配方式。这套分配方式如何确定,决定了人类的未来。
商鞅变法，确立了贵族、国人、野人都能加入的军功授爵制度。
古罗马确立了有自由的是人,有家庭的是男人，有选举权的是公民，让外人也有了加入的可能。
雅典人规定只有父母是雅典人的人才是雅典人，看似肥水不留外人田,但最终导致了失败。
《新约》里提出了耶稣承担了凡人的罪过,凡是信仰上帝都能上天堂的新思路。大大扩展了《旧约》的范围,把一神教的门槛降低了下来，开启了一个时代。
佛教有小乘佛教和大乘佛教之争,有渐悟和顿悟之争，最后是人人成佛的大乘佛教打败了小乘佛教,放下屠刀立地成佛的顿悟打败了打坐参禅的渐悟。
不管是政治上，还是宗教上，分配方式的扩大化永远是不败的选择，让更多人加入进来可以说是一个长胜的经验。
所以现在人类得考虑是不是把恐龙人和其他外星人也加入进来。