就好像林冲上梁山，结果梁山的老大从晁盖变成了被林冲杀死的人的亲属，这不就尴尬了么？
那林冲的投名状不但没有帮助，反而成为了进入梁山的最大阻碍。
岛国的旧势力也是如此，拜战犯确实是稳定内部的好办法，可是外部的环境却在改变。他们拜战犯的行为不但没有了帮助，反而成为了阻碍。这个时候就会有一部分人想要建立一个新祭坛，就会说我是干净的，我祖上可没参加战争。
议会和财阀会分裂成三部分，一部分继续拜战犯，一部分不去拜了，一部分是人不去但送祭品。
会进行激烈的斗争，所以拜战犯其实是他们对内的控制手段。可是随着时代的变化，这种控制手段会出现大问题，分裂是必然的，甚至可以说被淘汰也是必然的。
然后岛国内部又会寻找新的祭坛，又会继续争斗。而斗来斗去，其实还是以前那帮人，他们从幕府时代就存在，上级武士和藩主，废藩置县之后，转变为议会和财团，幕府也变成了议会，但本质并没有什么改变。
以前他们通过武士道进行团结，现在则是通过拜战犯进行团结。等到拜战犯无法团结，估计也只剩下遣唐使这个玩法了，通过朝贡获得合法权，历史绕了一个圈，很可能会回到原点。
这也是合法权的问题，幕府肯定不会回来了，议会是更容易让上级武士和藩主们讨价还价的地方，比幕府好多了。
当然也不只是岛国如此，古希腊，古罗马都一样。罗马在进入帝制以前，也只是不同地区部落的联合体。
古希腊也是一样，议会就是部落代表争夺政策和利益的地方，从一开始就不是为了整个国家的规划，只是为了自己的地区利益。如果能从外面抢来利益，那么一切都都好，大家也不会太对抗，因为大家都有利益，多点少点罢了。
一旦抢不到利益，那议会就没什么用了，该怎么打就怎么打，就是部落派出最能打的去争取利益。
议会从一开始就是这么一个地方，一旦国家遇到问题，大家都会先保自己的利益，而不会是国家有难匹夫有责。从一开始就没有过这种说法，以前没有，以后也没有。
等到国家真的完蛋的时候，就有两个可能，一分裂，二出现暴君。到时候公民肯定受不了，他们会选一个人出来带领他们继续扩张，跳过议会这种没效率的方式，直接由暴君负责资源分配，开动战争机器。
议会不给力是因为没有抢到资源，解决办法就是去抢。公民全力以赴，只要抢夺就行了，抢到就是赚到。
但这种方法并不能长久，古希腊和古罗马的结果都是消亡，不可能一直靠外来资源维持内部稳定的。但议会的老乡绅又不会为国家出谋划策，因为议会存在的目的就不是为了全国一盘棋。
所以岛国派遣唐使，通过闭关锁国控制和大国的贸易压制国内，是扩张、分裂之外的第三条路。使用议会制度的小国都可以试试，这也是万国来朝的原因。不是因为大国多么多么了不起，而是因为小国通过朝贡控制了内部，是小国的内生需要，这也是儒家文化区的本质，不是扩张不是分裂，是对内控制。
(本章完)
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