如果没有监督，大家就可能做得很极端，比如愚孝、愚忠这些行为。他们是遵守分配关系和社会契约的，但他们的行为阻碍社会进步，按照尧舜禹的标准就是应该批判的。
分配、契约、监督三位一体，最终法家和儒家互补，形成一套体系。
墨家没有成功的主要原因，还是因为墨家没有转化为宗教。宗教也有分配、契约、监督三种力量。宗教的监督也是依靠鬼神，宗教的契约是所有人在神面前平等，宗教的分配是教徒优先，异教徒滚蛋。
那么墨家为什么没有成为宗教？在墨家中后期，其实墨家已经很像宗教了，所有墨家弟子都好像狂信徒一样，随时准备赴汤蹈火。
但墨家的兼爱是世俗的平等，而宗教的平等是所有人在神面前平等。
什么叫做在神面前平等？就好像佛祖，皇帝和百姓在佛祖面前都得下跪，但这并不代表皇帝和百姓就真的在世俗平等了，皇帝还是皇帝，百姓还是百姓。佛教的人人平等是转世的轮回平等，是在佛祖面前不分贵贱都能成佛的机会平等，不是身份的平等。一神教也是如此，是人人上天堂的平等，不是身份的平等。
墨家要求所有人‘交相利兼相爱’，如果真的有佛祖和上帝，墨家也会要求佛主和上帝兼爱。
而且墨家也没有给出彼岸、天堂这样虚幻的精神归宿，至始至终都是脚踏实地地扎根在现实的。所以墨家最终没有成为宗教，哪怕他们已经很像宗教了，但并不是。
如果转化为宗教，墨家也可以和儒法掰手腕，但最终并没有成功，这是不幸也是幸运，不幸是墨家没有流行，幸运是墨家永远不会像宗教那么排他。
总之和祖国人做交易，也要有分配、契约、监督。分配就是三七开，契约就是救援等于赚钱，监督是不救就黑料曝光。
想要和别人合作完成事情，三点是必不可少的。祖国人只是对三七开的分配有些不满，认为杜兰要得太多了，他自己有很多需要花钱的地方。
“好吧，可以给你四成，我是有诚意的。”杜兰说道：“希望你能接受，否则我不能保证你的名誉能维持到太阳升起。”