“多谢圣人传道。”尹喜对着老子行三跪九叩的大礼，老子没有阻拦，因为传道之恩值得这样的大礼。
“道可道，非常道；名可名，非常名。”
“无名，天地之始，有名，万物之母。”
“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”
“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
……
老子的讲道没有引起任何异象，因为那样不是授业，而是引祸了。
老子一共在这里待了九天，九天之后，老子继续乘牛西行，尹喜没有出言阻拦。
因为九天，已经是自己最大的运势了，再多就不是自己命格能够承受得起了。
尹喜将老子所言所述，抄录成两本经典，一本是自己答应了老子，要广为传播的经义，名唤《道德经》。
这本经典，无修炼之法，只有对于天地的体悟。
或者说，这上面不是从弱小开始修炼，而是直接告诉你道是怎么样的。
这样反而让许多人，只能感觉这是很厉害的经文，却无法让人直接得道成仙。
真正的一条完整的修炼体系需要有从弱小到强大的过程，毕竟人不是仙神，天生具有神通异能，需要不断修行才能与仙神并列。
所以老子穿了尹喜另一卷经文，这卷经文才是作为老子弟子修行的经文，名唤玉历三十五章。
这名字是尹喜自己起的，老子并没有将这随口一讲的修行之法取任何名字，因为不配。