离开芷川后，往前不仅岩苍州的路会很难走，石台州的路更不好走。因为多以山路为主，仅可以通行马匹，马车则在很多地方无法通过。
此时有卫栾和陆十二跟着，路上也不用去询问，更是可以选择捷径走。如此赶路三天后，他们终于越过汝阳州与岩苍州的边界。
开始在何乐想象中，汝阳州与岩苍州边界应有重兵把守，可谁知这里清清静静，不仅汝阳州的兵撤去打临安，青莲教的兵也没有要攻过来的意思。似乎汝阳州成为谁也不要的弃子，可实际上汝阳州连通澄河水路，有着重要的战略地位。
“恐怕是在备战兮州一线，那边的战略意义更重要。汝阳州放着也不会跑，随时想要随时就可以打过来。”卫栾对此早有见地，汝阳州的兵力本来就弱，但青莲教却一直留着不吃也是因为他们暂时无法兼顾，等他们有足够实力，拿下汝阳州是轻而易举的事。
而兮州不同，兮州是产粮大州，吃下兮州可以让他们不用再为粮食犯愁。
“也不全对。镇守汝阳州一线的主要是赤金堂和重水堂，两堂中赤金堂的人手最少，而重水堂又不善战，所以才会显得防守薄弱。我们又正好从空当穿插，其实在主道还是有重兵把守。”陆十二该说的也会说，并没有隐瞒实情。当然他手上还有更重要的信息，得在何乐完成承诺后他才会说出来。
“都有道理，关键的还是青莲教现在人手不足。虽然有可战之兵，却缺少能指挥的将。所以他们不敢分兵，唯有巩固好现有的防线，其实我朝现在也面临同样的情况。甚至……”何乐没说下去，甚至还缺兵。可以说是一穷二白，沿着防线看过去看到的不是兵，而是缺口，全是锯齿状的缺口。别说防羯人，就是防叛军也够呛。
“朝廷也不是真到无路可走的地步，其实还有很多法子可想。真到危险时刻，也可以动员百姓参战。”卫栾想当然的说。
何乐懒得与他说，他以为大周朝的百姓能与羯人相比。在那北方苦寒之地，羯人生下来就得面对恶劣生存环境，他们如果不强是活不下来的。相反大周朝的百姓要幸福得多，只要安分守己就能活一辈子。如果羯人是狼，那大周朝人就是羊，让一群羊武装起来与狼拼，结果可以想象。如果齐心，如果数量够多或许还有希望，关键在于分明是一群傻羊还偏就喜欢窝里斗。
所以何乐寻找的是让羊变成狼的法子，而不是指望用羊来对抗狼。就让那些傻羊继续做幸福的羊，让仍有热血的人成为狼，甚至是比狼更强大的存在，来守护笨羊吧！这个世间本就是不公平的，那就让一部分人成为守护公平的捍卫者。
“切！”跟在后面的吴召娣对卫栾的说辞不屑一顾，对于凡事想当然的书生，她从来厌恶。
到现在她还是摸不透何乐的想法，分明可以让他们先回临安，却偏偏要带着一起走。不说危险，就是有事时也是累赘。可何乐偏偏就将他们全带在身边，还经常发起类似的讨论，然后他有时也会作总结发言，有时又由着卫栾与陆十二争论。唯一庆幸的是，何乐帮陆十二改成比较帅气的模样，当然陆十二本来也很帅，这样她就不用面对令人恶心的卫栾。
“这位姑娘不要不屑，卫某也是认真想过才如此说。等你看到青莲教治下的百姓，你就会知道每个人都有潜力，只是没到生死关头不愿意去拼命。”卫栾也不怕她会如何，更不在意她与何乐是什么关系。这些年因为离青莲教治下的岩苍州近，他已经悄悄去过几次，也让他发现一个有趣的现象。
以前在大周朝治下，百姓奉公守法安于天命。可到青莲教治下，被青莲教那套青莲圣母降世的说辞哄骗后，情况却立马变样。他们就敢于拿起锄头与官府对抗，就敢去shā • rén。究其原因，正是青莲教将原有的律法樊笼给打破，将人的欲望无限释放出来。
为什么大周朝的百姓会懦弱，不是人本身懦弱，而健全的社会体系将人性关在樊笼里。为什么羯人更强，因为他们没有完善的社会体系来囚禁他们的野性，甚至他们是刻意野蛮来彰显他们的力量。比如吃人，比如虐杀等等，是他们为生存而演义出的另一种方式。
可若大周朝的人也被拿掉律法、道德、礼仪的桎梏，与羯人又会有多少区别？恐怕不会有区别，同样也会以相同的手段还报羯人，甚至做得更决绝。
何乐自然也想到，所以当他看向卫栾时，才知道这个人胸中实有丘壑万千，只是平时不屑与人说。
“吴召娣你是不会懂，等有机会去北地看过以后就会明白。卫栾所说自然有他道理，虽然也有片面之处，但他所看到的是阳光下的另一面。栗源先生曾说：形如白天与黑夜，阳光下也会有阴影。为生存有人选择作恶，也有人选择善良。同样是为活下去，有的人杀死别人，有人捍卫生命。我只是不认同大范围的动员百姓，一来毕竟怯弱是长在骨子里，二来后患无穷。未来不仅仅是消除危险，还是要让大周朝的百姓活得更好。大范围的动员后，会在无数人心中留下一个深渊，谁也不知道深渊里会爬什么样的妖魔鬼怪。”
何乐说完，卫栾停下来，陆十二停下来，尤其是卫栾更脸色大变。
“受教！”卫栾这次是诚心诚意的施礼。原先他只想到激发百姓的狂热，让百姓为生存去与羯人斗，与青莲妖人斗。却没想由此打开魔鬼的大门，搞不好就会放出万千恶魔。到时就算赢得与羯人的胜利，却也可能在整个大周境内留下无数漠视法度约束的魔人。
“只要还有未来，就不会去动员最底层的百姓。在此之前是大周朝军人的事，在此之后才是百姓的事。”何乐如此说。