‘如果他真的有布阵的话，那这些人头石像就有可能是阵点。但从布阵的角度，他现在三十三颗人头石像，可没办法布下完整的阵。除非他的阵还没有完全布好，那样的话，此阵就还是残缺的，算不上完整的法阵。’作为元罡境的前辈高人，许楚前辈同样也是布阵高手，自然能一眼认出什么是法阵，什么只是摆设。
何乐到此时才开始认真研究起那些石像，他发现那些比较完整的石像与风化严重的石像在雕琢风格上一模一样，包括材质和工艺等等一切都是完全相同的。如此说来，这些石像极有可能是同一时期的产物，但因为保存条件的不同所以才会产生差别，而并不是不同时期雕琢的。
明白原因后，再将近期的情况前后结合，何乐也就大概能够理顺整个过程。很显然，狄九生不过是欺骗土著们建造所谓的碎叶城，又在城外安置那些看起来怪异的人头石像。而他所做的一切都只不过是幌子，其目的就是为布置一个大阵。
至于此阵究竟能起什么作用，现在还很难判断。因为按照许楚前辈的推论，人头石像的数量还不够，也就意味着他们还有机会。最起码，在人头石像凑齐之前，他们或许还有机会阻止。
何乐到并不怕狄九生，哪怕狄九生就是太虚境的高手，何乐也不会怕他。毕竟在此之前，何乐已经打败过元星境的那拉格，现在狄九生不过是与他同级别的对手，所以何乐还真不用去怕什么。
何乐只是不确定狄九生究竟想要做什么，如果盲目的动手却坏了好事那对于何乐而言同样是难以弥补的错误。
回到最开始，何乐来碎叶城并不是要与狄九生敌对，更不是要与土著人敌对。他只是担心琼玉落在土著人手上，无意中打开元炴界，那样不仅土著们会遭殃，大周朝也会跟着遭殃。现在他已经证实琼玉并没有在碎叶城，那他也就没有理由进去。
不能因为看到神器，就假装以此为理由去抢夺，那是强盗干的事情。最起码何乐还不能厚颜无耻到如此程度，以一己私欲行事。
‘算了，也看不出个所以然，只要他不是用琼玉就可以。’看了半天，确定通天塔里没有琼玉后，何乐有些惆怅的说道。
‘也很难说，看他布下这么大的阵，你要说与那涂山无关也不太可能。不过确实你需要先去涂山看一看，确定情况后再回来也不迟。毕竟那三颗石人头像没凑齐之，法阵还不会生效。再说此类法阵，即便是发动了也还有阻止的可能性。与那种禁尸不同，禁尸的影响力更长远。而法阵的情况不同，只要破阵就能消除威胁。’许楚前辈倒是看得很通透，毕竟境界不同眼界也就不同。
何乐经过许楚前辈的解释后，又更加能够放下碎叶城里的那些事。此时的他，确实不宜去与狄长老敌对。
但何乐还是在原地修行到夜里，这才摸到一处石人头像的附近，把手放在石头雕像上，用元炁缓慢的感受其内部结构。
原本何乐以为石像内部会有什么特殊的东西，比如岩髓之类。无论何乐如何的感知，他也无法探察到内部的异常。至少从何乐的感知来看，所以石头雕像的材质都十分普通，并无异常之处。
确定找不到特别之处之后，何乐至少暂时放弃继续探查的想法，尽管他内心对那弑魂杵也有某种期待，但不管如何，在没有任何合理的理由时他也没办法杀进去。
离开碎叶城之前，何乐又回头看着那座安静的新城，还有那栋高达百米的通天塔。夜晚的碎叶城安静而祥和，尽管与四周的荒芜以及远处地平线上雨林显得那样格格不入。但碎叶城那dú • lì于荒野中，与原始有着鲜明对立的都城，仍然有其独特的魅力。
在何乐的心中，无论是青莲教的磐城，还是羯人的上京，亦或土著人的碎叶城，都因其独特的文化习俗而显示出各自的魅力。
若真有一天，所有的这些都为大周朝人所获得，那何乐一定会尽其所能将它们保留下来。不管如何，都是一种文化的成果，是文明的体现。
‘你脑中的想法太多，有时都让我觉得目不暇接。不过你的想法确实很有趣，很多都是我从来没想过的方面。对我们而言，唯一需要去想的就是修行，只是去不断强大自己的能力。对于你所说的那些文化、文明，我想包括我在内的所有修行者都不会去考虑。所以有时我总觉得你真是来自于我们的世界吗？或者你来自哪里？’
许楚前辈突然提出一个何乐从来没有去想过的问题，因为在何乐的脑中，那些久远的记忆早已彻底消失。仅剩下少量的片段，能在偶然间带给他思想上的冲击，但也仅此而已。
反而是现在，许楚前辈所提的问题，似乎让何乐想到一个很奇怪的命题，他隐约中记得，曾经有个非常有意思的话题，那就是：我是谁？从哪里来？到哪里去？
通常而言，何乐能够非常准确的回答问题。因为他知道他是何乐，他来自北地，他将要回到北地去。
可在今天，许楚前辈提出的问题，却让何乐陷入思考。他真的确定自己是谁吗？他真的确定自己来自哪里吗？他真的确定自己只是想回到北地吗？
其实很难去回答，正如同他最开始所想的，他以为自己会一直等待珂珂的归来。可当他遇到天瑶的时候，他明白他可能不仅仅只想等待一个。再到后来他又遇到阿黛拉，他又一次考验了自己对待感情的忠诚度。
很显然他是失败的，所以等到他在无回落中遇到水若的时候，他甚至没有太多的去抗拒内心的渴求，或者说他有些放任自己。要不是许楚前辈教他忘情诀，他可能还会在这条路上走得更远，更加的无耻。