武王伐纣之后，箕子在避祸辽东，于朝鲜半岛，如今的乐浪郡，后世的朝鲜平壤一带，建立箕氏朝鲜。
西汉时期，有燕人卫满前来投奔，最终驱除了箕氏，建立卫氏朝鲜。箕氏则只能南下，逃入了后世的韩国，建立了马韩政权。
马韩政权的组成是由箕氏带领的殷商遗民，再加上一部分濊、貊等少数民族组成，语言及风俗习惯跟秦末时期跑来的弁韩人与辰韩人大相径庭。
他们的组织结构松散，以部落为形式，尊辰王为主，其它城邦自有城主，大一点的城池首领名叫臣智，小一点的叫做邑借。
如果把三韩地区看作是大汉的三个郡国的话，那么马韩、弁韩、辰韩的首领就是郡守，底下各地城邦，臣智可以看做县令，邑借则可以理解为乡长，差不多就是这个意思。
一行人往船坞方向走，张桥简单地说了一下此地的情况，远处村庄早就注意到了这边，村落里的百姓纷纷出来观望，好奇地打量着这些外来人。
“四将军，那人就是此地村老。”
赵禾指着村口方向。
此地是个月牙湾，天然的避风港口。
船坞在西山，百姓村庄在南面以及东山沿岸，村口的位置就在月牙湾中心。
几个村民壮着胆子，在一名约六旬上下的老者的带领下走过来。
这里是军事基地，周围都建有栅栏，门口有士兵守卫，他们被拦在了基地外，也不敢喊，只能远远地看着。
“让他们进来吧。”
陈暮目光含笑。
很快老者与几名村民就顺利进入船坞内。
老者瞥见远处上千吨重的大船正在缓缓驶入港口，心中恐惧，还是强装镇定，双手相叠，左手在外，右手在内，两根大拇指竖起来，弯腰行礼道：“见过上使。”
他的发音稍稍怪异，但基本能够听懂，而且这个行礼手势也很有意思，左手扣右手，指尖朝上，属于标准的秦礼。
到汉时这个礼仪有些许变化，大拇指不再向上竖起，改为向下，且行礼时要弯腰齐眉。
陈暮用汉礼回了一礼，同样用古秦语回答道：“见过老翁。”
老者起身之后，直截了当地问道：“上使地位尊贵，不知来我们这样的穷乡僻壤有何贵干？”
“此地风大，不如屋内请坐。”
陈暮笑了笑，没有回答，指着不远处的船坞院落示意老者进门再谈。
屋子是典型的汉代建筑，外有庭院，内由石柱垫高，木质地板，左右推拉的移动门，众人进了院子，一行人脱鞋进屋，跪坐席上。
等大家都坐好后，老者就又问道：“上使能告诉我缘由了吗？”
秦人性格这么直的吗？
陈暮在心里腹诽，脸上却笑吟吟地道：“我想问老翁一句话，不知在此地住地习惯否，听说你们这叫莫卢国，我记得齐国亦有卢国封地。”
老者骄傲道：“不错，我们莫卢国之人便是从齐国卢邑而来，族人原本姓高，祖先为祖望卢公，受封于卢国，因而子孙皆姓卢。卢国灭亡之后，我们便为齐民，秦朝灭齐，我们坐船迁徙至此，繁衍生息，已有四百余年。”
陈暮惊讶道：“没想到老翁竟然记得如此清楚？”
老者抚须笑道：“三韩虽为蛮夷之地，但亦常与辽东汉人打交道，让我们知道今夕是何年。且祖上传有书籍，代代相传，自然清楚。”
这是陈暮没想到的，他还以为三韩是原始社会呢。
不过倒是他孤陋寡闻了，《三国志》记载，弁韩与辰韩语言、穿着、风俗都与秦人无异，且已经是完整的农耕文明，种田、养蚕、织造、冶炼样样精通，典型的中原人风格，虽然技术还处于秦朝技术，比较落后，但秦汉之间属于一脉相承，总体差异还是不大。
陈暮听到他的话，露出了一丝狡黠的笑容，轻声说道：“既然为齐民，那就是同宗同源之本也，如今青州齐国故地，亦有大量卢姓，乃为尔等同族，难道在老翁眼中，我们都非周朝子孙否？”
“额......”
老者一时迟疑，犹豫片刻，说道：“自然是。”
“既是同宗，难道老翁不愿远迎否？”
陈暮又问道。
老者只能无奈道：“自当远迎。”
“呵呵。”
陈暮笑了笑，说道：“卢姓出自姜姓，乃太公望之后。如今秦朝灭亡，大汉袭承，汉人皆为周民，我等都是姬姜之后也，可谓本就是一家，老翁远逃至此，背井离乡，他日见背之日，何以面见祖宗？为何不认祖归宗，回青州卢国去看看呢？”
认祖归宗？
老者一时间没有反应过来。
怎么一会儿认亲戚，一会儿就让自己认祖归宗，他都感觉跟不上陈暮的思维。
虽然不可否认，认祖归宗，回卢国瞻仰先祖故地，对于这种漂泊海外，且保留中原习俗，崇尚祖先的人来说，确实很有诱惑力。
但这种事情来得太莫名其妙，让人忍不住狐疑。
老者也是这样，疑惑不解道：“我们已经离开祖地数百年，上使为何忽然让我们回去？”