林立一指屏幕上的对联：“那这又是怎么回事？”
戴朝宏轻轻摘下眼镜，揉了揉睛明穴，语气无奈而又费解：
“我们也不清楚，这完全违背了一个文明的文化壁垒学。
起码以当前固有的思维定式，我们找不出完全合情合理的解释。”
这时，一旁正在做背景板的王蔷忽然举起了手：
“戴老师，您说没有完全合情合理的解释，那么是不是有合情但不合理的解释呢？”
“咦？”
戴朝宏诧异的看了眼这个姑娘，惊奇道：“不愧是林队的学生，反应真够灵敏的，没错，我们是有一个有些离奇的猜测。”
“我就随口一说，还真猜对了啊？”
王蔷瞪大了眼睛，随后追问道：“戴老师，那您说说呗，是有合情但不合理的解释，还是有不合情但合理的？再或者不合......”
“停停停！你再说下去读者要说水文了！”
戴朝宏连忙出声打断了这个逗比，也不再卖关子了，转过头对林立说道：
“林队，我们确实有个没多少把握的猜测...
那就是......
刻下这条春联的人，会不会也是华夏的穿越者？”
林立惊诧了一声：“...华夏穿越者？”
能成为一位顶尖的科研权威，林立的智商自然是不需要质疑的。
之前一时没转过弯，纯粹是因为见到汉字太过惊讶的缘故。
如今有了戴朝宏的点醒，他的心中很快便冒出了个猜测：
“你是说那道光门？
在我们之前就曾经有人通过光门来到了这个世界？”
戴朝宏不太确定的摇摇头：
“这就真不好说了，只能说有这种可能性。
毕竟那道春联看起来年份不短...就算那位穿越者也是通过光门来的异世界，那也应该是在咱们之前很久的事情了。
可惜木屋的位置太过偏僻，于排长没机会取下一些木屑样本带回来做年代追溯分析。”
林立双手环抱，捋了捋思路，很快想到了另一个关键点。
他转头对马宁问道：
“马教授，您是文史类的专家，那您知道这句春联最早是出自什么朝代吗？”
马宁果然不负金陵博物馆名誉顾问的牌头，没怎么犹豫便当即答道：
“岁岁风调雨顺，年年物阜民康，这句春联的关键在于后半句，也就是物阜民康。
‘物阜民康’这个词最早的出处是《后汉书·刘陶传》中的【果是山明水秀，物阜民康】这句话。
《后汉书》是前四史之一，由华夏南朝宋时期的历史学家范晔编撰——注意，是南北朝时期的南朝宋，而非南宋。
这本书的创作年代在公元432年-445年之间，欧洲那边大约处于罗马帝国后期。”
林立若有所思的摸了摸胡子：
“也就是说，如果那位华夏穿越者最早来到异世界的时间，不会晚于南朝宋时期？”
出乎意料的是，马宁摇了摇头：
“老林，你不是文史专业的，所以你对文字的敏感性可能没那么高。