当地的工匠反对了一通，其诉求竟然是要反抗大唐暴政——要反抗某朝暴政，这种事李二也不陌生，反正大唐就是这么起家的，而且当年是真就遍地饥荒。
可现在情况明显和隋末不同！
神州无论哪个地方的百姓说要反抗大唐暴政，这都说得通，但唯独绝对，轮不到圣女港的工匠来说！
因为这帮人，最近才跟着李盛造八音盒狠狠发了一笔财。原先在番禺，这群人穷的什么样，以前自己知道的不详细，但这次因为要开发圣女港地区，那知道的可太详细了。
而李盛整的八音盒这活，起码让这帮工匠富裕了几十上百倍不止。
让人富裕几十上百倍，这换做天下任何人——哪怕是作为九五之尊的自己，也是睡着了都能分分钟笑醒的大喜事。
既然这样，为何……为何还会出现这种情况，为何这帮工匠还不满？
不满足李二能理解，这个太正常了，肚子饿的时候只想吃一碗五文钱的面条，但吃饱了就该寻思五十文一件的衣裳了，穿上之后自然更会惦记着给心爱的姑娘买那根五百文的簪子……
但不满足，和不满，这是两回事吧？正面预期带来不满足，负面预期，焦虑，才带来不满。
李二自然是不知道什么正面负面预期这种现代金融学术语，但道理还是十分明白的。
而这就更离谱更说不通了，因为大唐眼下很明显是要进一步开发圣女港，将来要建成大城池大要塞的。
两者结合，李盛称之为“城市”，而这个词，眼下阶段，整个神州恐怕也就只有灵州、杭州，还有长安，或许中左所算半个——行了行了，不用接着盘点了，举国就这么几个名目。
而圣女港自然就毫无疑问日后要变得和那些大城一样坚固繁华，这……这还能是负面预期？
这特么就离谱！离谱他老娘给离谱订机票，离谱到西伯利亚去了！
李二不但气不过，而且完全想不通！