这就是德玛西亚。
数千年过去了，现在的德玛西亚虽然并未遗忘这段历史，但三个民族早就融合为了一个整体?大部分曾经的福光岛难民已经完全成为了德玛西亚的一部分?只有少数人还在固守着传统、执着于自己家乡曾经的辉煌。
而这些人，就是现在的光明哨兵和重生教团。
他们并没有选择成为一个德玛西亚人?而是固执的留在了针溪郡?始终以客人自居，一直希望能够有朝一日驱散黑雾?返回故土。
随着时间的流逝和德玛西亚的兴盛，这些人终究变成了少数人——他们就像是一群孤独的看客?从另一个角度注视着德玛西亚?自己却与这里格格不入。
不过，这并不妨碍他们之中的某些人利用自己的差异性身份——某些心思活络的家伙并不像传统一样打工，而是从事于服务业和旅游业，甚至以少数派的身份、主动作为“德玛西亚多元化的代表”?加入了德玛西亚的政局。
反正教团和哨兵都需要一个和德玛西亚当局沟通的桥梁?所以这些人很快就找到了自己的新位置。
所以，我们可以将这些福光岛遗民大致划分一下。
最多的人融入了德玛西亚，成为了德玛西亚人，现在已经不可考；其次多的人靠着自己少数派的身份，以差异化为生；最少的人还坚持着传承和梦想。
现在?关于福光岛，问题出在了那些依靠着福光岛遗民的身份、在德玛西亚混得风声水起的人身上。
这些人虽然在德玛西亚的政坛里以少数派自居、靠着赞美德玛西亚的包容成为了待遇优渥的吉祥物?但归根结底，他们的骨子里和卢锡安完全不是一类人。
他们不是训练有素的哨兵?甚至加入重生教团的洗礼也只是应付了事——更确切的说，他们是实际上的德玛西亚人?福光岛遗民不过是一层加入政坛更好的身份而已。
就如叶公好龙一样?他们嘴里会嚷嚷着复兴福光岛?但随着福光岛真的被复兴，诅咒真的被驱散，他们反而傻了眼。
真的要回到福光岛，去建设那个沉沦了不知道多少年的破地方？
我们留在德玛西亚做贵族不好么？