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“数学，是万物之基础，是佛性之根本。”大胖和尚一本正经地在黑板上，画出一个0。
“0，就是和尚的光头，和尚为什么要理成光头，就是要从零出发，重新修行。”他接着指着自己的光头道。
薛文发疑惑道：“我记得庙里剃度时，说这是让人放下的意思。”
“那是他们领悟错了，放下什么？和尚自己有几个放下的？都是玄，都是假。光头就是0，你记住就好。”
“明白了。”薛文发点点头。
“0说完了，再说1，1用来指代1个物品数量，是抽象符号，还有2，3，4……这些符号都来自另外一个地方，它们和算筹中的I，II，III是一样的，然而却更加便利一点。”和尚接着说道。
薛文发对这些接受起来没有什么难度。
毕竟他连那些事都敢做，何况是这些外来符号？
换成一个夫子，兴许就觉得只有老祖宗留下来的符号才最好。
然而明眼人一看就知道，I，II，III还好说，IIII就明显不如4简单，IIIII更加如此。
大胖和尚，从简单的数学开始教起，包括列竖式计算，还有一些几何图形。
薛文发逐渐意识到对方所教的东西，与他学的九章算术之间的差别。
后者往往重于解决某个实际问题，却没有整理出一套理论。
而对方所教，却可以解决一系列问题。
所谓东方重道，西方重术，其实是反过来的，东方重的才是术……西方才重道。
东方追究实际，好处就是没有发生过太过惨烈的宗教战争，更重要的是，一旦落后，立刻就愿意改，愿意变，能够迅速赶上潮流。
而不是死死守住那点东西不放，一直守到被淘汰。
现在薛文发就是这样。
他同样注重实际，和尚说这些东西能破解不老泉，那他就去学。
即便这些东西和老祖宗所讲，有很多不同，他也在所不惜。