然而团结如果是说说就有的话，也不会成为后世的大难题。
因此众学生也只是压下火气，个个都算好了，绝对不让卢植这个老家伙过关。
反正兵学是要实际操演的，不是做题就能过关的。
随后考试的时候来了。
“考题1：有一驾车，你是车夫，车子在一处街上奔行，前面是五个无视官府禁令，公然在直道大街上玩耍的权贵富家子弟，旁边是一个胡同，胡同内有一个贫民小孩在家门口玩耍，你驾车子的马匹突然受惊，正在狂奔，你该怎么做？是将车子拐入胡同，还是径直前行？”
看完这一个题后，卢植就呆了。
这是人做的题目吗？
太违背儒家圣人的仁义之道了。
谁忍心出这样的题目？
“抽剑杀马。”他想了想写了自己的答案。
再转头看到其他学生的答案。
很多人都写“不改道，呼喊小孩们让开，不让开就撞过去。”
没有一人写拐入胡同的。
卢植明白了，这是告诉大家，禁令就是禁令，其他选择都有解释，但你违背禁令就是死字。
又有一题：“有五个强盗，他们要分100块金饼，已知五个强盗足够聪明并且足够贪婪，如果分金饼时，都会尽量自己多分，而给其他人少分，但前提是要保命，如果分配方案，有超过半数人同意，就通过，如果有半数人不同意，就会被杀死。”
“你是1号强盗，你要如何分配？”
“注意，强盗都希望保命的前提下，得到最多的金币，同时尽量杀死其他人。”
卢植看到这题目，心想怎么能假设圣人子弟是强盗？
随后他又想到了那些学习儒家学说的大贪婪之人。
可不是吗？
原来只有这样假设，才能想到应对他们的办法啊。
兵中最重要的，就是如何对付那些吸兵血的家伙啊。
足兵足饷，给足抚恤，看似艰苦可怕的战场，大汉儿郎仍然能所向无敌。
这个题目看似鄙陋，实际上蕴含极深。
这是在告诉自己，吸收兵血者内部是有勾连的，要做好利益分配他们才能动手。
比如分兵饷，最常用的一招就是一曲只有8成人，报十成人。
至于检查怎么办，找些乞丐凑数应付。
反正你不能天天在这里守着看吧？
这就是无懈可击的一招。
至少卢植暂时想不出来怎么破解。
这还是好的，听说有些只有三成人。
这样的队伍，朝廷还以为你有十成人，打仗制定战略目标，如何不败？
所以为将者要知道兵有多少。
可是朝廷却不知道，就以为你明明有那么多兵，却不敢动，这就是欺瞒皇上。
卢植重新思考这个问题，最后他仔细权衡后，给出一个答案。
他拉拢另外两个人，给他们平分，于是给出了（34，33，33，0，0）。
毫无疑问是错的。
等到考试结束，听到老师讲解时，他才恍然大悟。
还可以这样假设。
“我们要从后到前想，比如先想第5个强盗的想法。”
“他拥有最优势的地位：自己的性命绝对安全。”
“也有最劣势的地位：他的分配权在最后，很容易一个金饼拿不到。”
“所以他的优先选择就是，不管是神马方案我都反对，最后轮到四号时，他也反对，这样四号就必死。”
这时有学生反对道：“老师，最后只剩下2个人，那5号就是反对，四号也可以抽刀子互相砍杀，之前，是因为半数的人不同意，占据优势，所以shā • rén规则可以执行，现在只剩下两个人，他们就没有互相较量的优势了。”
“这位同学说的很好，所以这个题目加上一个设定，有一个机关，提前将所有人困在一个机关里，只要半数人的按下按钮，机关就会触发。”老师笑道。
同学点点头。
“如此一来，4号强盗的想法就很简单了，他必须保证前面3个人的分配方案，有人通过，他要保命优先。”
“无论是谁的方案，4号强盗都要赞成。”
总之，听着听着卢植只觉得头疼了……
他这才明白名家，逻辑，意味着什么。
这些东西才深刻地揭开了如何防止吸兵血，如何精巧地设计方法，防止士兵们吃不到饭。
太复杂，太精密了。
他并不知道，真正的设计要比这还麻烦。
然而这些都是无用的。
只有等到信息技术发达了，相对而言，才能减轻。
而且只明白这些逻辑也解决不了根本，但是能够缓和。
这就够了。