白皙的手拂过眼前虚无的空气，抬手一招，金色的流光乖巧的落入掌心，纤细的指尖拈着薄薄的符纸，符纸上殷红的朱砂勾勒着繁复而玄奥的符纹，屈指迎风一扬，指尖灵力喷薄，落入符纸之中。
融入了灵力的符纸，在山巅上无风自燃，幽蓝色的火焰突兀的出现，自符纸一角燃起，薄薄的符纸尚未抛飞落下，便已经在半空中燃尽，化作了点点浅金色的碎芒，在虚空中凝结出几行龙飞凤舞的字。
半年后，宗门大殿，你与詹台的结丹大典，将广邀重仙门。
言简意赅，是来自灵初的师父，端仪真君的传音符。
讲的是，半年后，宗门将在宗门大殿之内，为灵初和詹台明月举办结丹大典，届时会广邀修真界的各大仙门来观礼。
结丹大典，对于金丹境界的修士来说，是一件极其重要的事情，在东陆是这样的，首先，是因为金丹修士的重要性，一个宗门，定海神针的存在是化神和元婴修士，而中流砥柱的存在，便是金丹修士，金丹修士，是与筑基修士完全不可同日而语的存在。
譬如说，金丹修士，寿元至少四百载，是筑基修士的两倍有余，筑基修士仍需借助法器飞行，而金丹修士，已经可以凭空飞行，无需借助任何的法器，金丹修士的金丹，其内的法力之数，是筑基修士的十倍百倍有余。
更甚者，一些小的宗门，金丹境界的修士，已然可以成为老祖般的存在！
结丹大典，便是一个宗门向整个修真界郑重的宣告，宗门的实力，又多了一个坚实的壁垒。
同时，对于修士本身而言，也很重要，因为，结丹大典之上，修士的道号，也会确定下来，修士的道号，一般是由师长来定的。
若是没有师长，也可以由宗门长辈定，若是没有长辈没有师门，便也可以自己随心定，但一旦确定了道号，便不会轻易更改。
就如同修士的一言一行都会有因果相随，道号一旦确定，敬告天地之后，道号便如同真名一般，是与修士息息相关的存在。
而越是大和古老的宗门，对于这些仪式也就越加的重视。
三清道宗便是这样一个庞大而古老的宗门，弟子一旦结丹，宗门都会替其举办一场结丹大典，都会广邀修真界各大仙门，只不过，到时候各大仙门来不来，来多少人，来的是什么人，就不是宗门能够决定的了。
全都要看结丹大典本身的修士，对于修真界各大宗门来说，有多大的吸引力了。
与此同时，三清道宗的结丹大典，还有一项与众不同的流程，那就是弟子的道号，并非是由师长来命名，而是由三清道宗一件古老的法宝来起道号的。