我有一法，名曰飞仙。
上古有剑仙，抱剑而生，三岁入道，五岁悟剑，八岁筑基，十岁金丹，双十元婴，一日观天象而悟剑，红妆素衣，单手一剑，剑出仙人惊，绝艳天下！
世人皆称其为惊仙一剑，独剑仙不允，称其乃是一剑飞仙。
一剑飞仙，惟有一剑，一剑出，若惊鸿，自天外，虽千万人不可敌也。
当灵初听完自己师父端仪真君这一番洋洋洒洒的介绍。
手里捧着一枚刻着密密麻麻文字的袖珍小剑，两眼放光。
“总而言之，你的本命法宝，防御有伞，困人有阵，远攻有箭，这一击必杀之大威力法门，这飞仙足矣！”
端仪真君要指导自己的徒弟修炼，自是早就有所了解。
灵初的功法长生经里，记载的金丹期法术，只有可以铭刻在本命法宝上的阵图。
这算是比较特殊的功法，修真界中，一般功法里面，配套的术法其实都与本命法宝无关，因为本命法宝的可能性太多了。
有的人喜欢剑，有的人喜欢刀，有的人甚至喜欢五花八门的法宝。
若是术法是剑招，本命法宝却是鞭子珠子什么的，那该怎么办。
但也有不少的术法是配合着本命法宝的，比如说，术法是剑招的，绝大多数修士炼制本命法宝的时候，就会炼制剑。
这样的情况基本是五五分，但直接铭刻在本命法宝上的术法，却是很少见的。
《长生经》里，提供的几种本命法宝，图，伞，扇都是可以铭刻阵图上去的，一念动就可以施展开来，在某种程度上来说，其实是很方便的。
但是灵初选择的本命法宝是变化多端的未极伞，无论是弓形还是伞中的剑，都是没有配套的金丹期术法。
也就是说，需要灵初另外再去寻找强力的术法。
三清的弟子进阶金丹，自然可以进入藏经阁选择一样术法。
灵初刚刚回来的时候，就已经选好了一道术法。
《心箭术》。
此箭术以神识为箭，心念所至之处，即箭所到之处。
《心箭术》与神识强弱有关，对于神识有一定的要求，但是对于箭矢本身没有要求，或者说，这个箭术并不需要箭矢。
而灵初的本命法宝，未极伞的弓形，便没有箭矢！
且金丹之前，灵初曾修炼过神识法门，又是阵师，神识本身就比同阶要强上许多。
可以说，《心箭术》这一门术法，极其适合灵初。
至于伞中剑的剑法，灵初没有选择，不是因为其他，而是因为，她迟迟没有找到，让她满意的剑法。
灵初并非剑修，她的攻击手段，很驳杂，但缺少足够强大威力的术法，而剑，本就是杀伐利器。
她想要以伞中剑为自己最强的一击，但她又不是剑修，那些足够强的剑法，对于她一个法修来说，要求太过严苛，那些要求不够严苛的，威力又不足以让灵初视为可以当做压箱底的手段。
挑挑拣拣的选择之下，这才迟迟没有决定下来。
师父端仪真君给的这个名叫飞仙的剑法，虽然灵初没有听说过，但师父说的信誓旦旦，且光是看这传承用的袖珍小剑，上面隐晦而强大的气息，就足够令灵初心生向往。