第二天一早，赛马尔和两个手下在瑟尔丹的带领下，来到了朱尔根城北五里地外，清军战俘关押的区域。
老话都说，人一上万，无边无际。这座规模宏大的清军战俘营，因为人数实在太多，导致北海镇在富尔丹城的大部分兵力被派过来看守俘虏。
整个战俘营被分成了二十一个区域，每区关押战俘一千人上下；其中伤员被分到了两个区关押。所有战俘营的外围均用木栅栏和带刺铁丝网围绕，四角均设有岗哨，并架设了无线摄像头。而营区内那些清军战俘们的住所，就是一间间的地窨子。
话说穴居是金代以前的女真人普遍的居住方式，一直延续到了二十一世纪还有人住。所谓“无室庐，负山水，坎地梁木其上，覆以土。”
修地窨子也是没办法的事。跟清军的战役结束时，已经是八月下旬了。为了尽快安置俘虏，陈青松便提议挖地窨子，这可比盖木屋省事多了，还能节省大量木材。别看只是地窨子，盖好了不比木刻楞差。
在俘虏营修建的问题上，陈青松考虑的很长远。因为一旦清军战俘都走了，明年过来的那些河南、山东的流民也得先安排住处。腾空的地窨子打扫打扫，就能暂时住进好几户人。
战俘们居住的地窨子统一面南背北，每间住三十个人。挖设时先要挖出一个长方形的四尺深坑，然后在坑内用粗粗修整的原木立起中间高、两边矮的几排房柱子，柱子上再铺设檩条；檩条的外缘要搭在坑边的地面上。屋顶的檩条要绑上厚厚的枯草和树枝，最后再盖上半尺厚的黑土压实。除了南面的门口外，东南角还得留出一个透光的窗户，其余房顶和地面之间的部分均用土墙封堵。
地窨子外面，在房子的四周还要围上半米高的土墙，其目的是防止有人踩踏。如果不立土墙的话，人走到上面就会把屋顶踩塌。
这玩意盖好后，从外面看是地上一半，地下一半。室内空间高度在两米左右。一进屋里，入眼便是一个呈倒U字形的大通铺，中间是一条两米宽的过道儿。
整个床铺都是用木头架子搭成，离地大约半米高，木板上面铺着厚厚的乌拉草。地窨子虽说冬暖夏凉，可是不生火是没法呆人的。于是过道中间是几个用大汽油桶做的取暖炉，取暖的燃料也是木头。汽油桶改成的火炉让所有的俘虏都十分惊奇，在这个年代，一般都是在火堆上扣一口大铁锅来保暖。
俘虏们在地窨子里的铺位也是论资排辈的。北向靠里是上位，当官的、京营八旗武将的一般都住在这里，次一等的住在东西两侧，地位最低的靠近最冷的门口。
俘虏们的伙食就是玉米面和咸菜，每人每天定量是半斤玉米面（八两），二两腌萝卜。无论是熬粥还是蒸窝头、贴饼子，都是由各屋的俘虏自己做饭。玉米面和咸菜是一天一发，要是错过领取的时间，那这一屋子三十个人就只能饿肚子。
说到清代中期旗人的生活，其实也没那么骄奢淫逸，个别王公贵族不能代表全体。
旗人为官者，虽有朝廷的俸银和恩赐，但仍然过着衣衫简朴，为生计奔波的生活，一旦辞职或被罢官，全家生计往往捉襟见肘。要是遇到漕粮不济或饥荒灾年时，其生活也是一样的惨不忍睹。
乾隆时期，很多驻防八旗的旗民也要自谋生路，省吃俭用，为工为教、或是经商，解决了一时的温饱问题。但是这样自食其力的旗人毕竟只占一小部分，绝大部分旗人仍无所事事，靠政府救济，一朝落难，流落街头，乞食为生。
五号营区的一个地窨子内，来自京营火器营镶白旗的战兵佛标，正在火上小心翼翼的熬着玉米面粥。等粥差不多行了，他拿过一个木碗，捞了稠稠的两大勺，慢慢悠悠的走到正北头的铺位前，放在炕沿上。恭敬的对坐在上面的一个四十多岁的人道：“恩大人，粥好了，请用吧。”
“嗯。”那个中年人抹了抹上唇的两撇小胡子，抬眼道：“窝头呢？”
“大人稍等，还在炉子上烤着呢。马上就得。”
“赶紧赶紧！”中年人不耐烦的催促着。此人名叫恩海，是京营火器营镶白旗的参将，是佛标的顶头上司。
不一会，散发的焦香气味的烤窝头片也好了，佛标用个木盘盛了，然后放上两块腌萝卜，给恩海端了过来。
恩海端起碗吸喽吸喽喝了两口粥，接着就捏起萝卜咬了一小口，最后才拿起窝头吃了起来。等一口吞下后，恩海这才满足的叹道：“这窝头啊，非得蒸得了、晾凉了切成片儿，在火上这么一烤。别有一番滋味！”
“那是！大人说的是正理儿！”
“没错儿！这叫粗粮细作。”
“我觉得吧，这窝窝头得专门找那底下的窝窝又深又大的才好吃。”
“这话儿怎么说的？”