隋朝建立后，创建新都，名为大兴。唐代继续沿用大兴为都城，更名长安，取其“长治久安”之意，并不断修建扩充，使之更为宏伟壮丽。
李修缘随着众人来到长安城中，从明德门安然入城，踏足朱雀大街，也为这不平凡且深具帝皇霸主气象的都城感到惊讶。
长安城中为防止积水，城内主要大街两旁设排水沟，宽若小川，在路囗水沟交汇处，均铺架石桥，形成长安的一个特色。
大道两旁，植有槐树，不过际此寒冬之时，茂密的枝叶早由积雪冰挂替代，令人感受到隆冬的威严。
严寒的天气，无损长安的繁荣盛况。街上车水马龍，行人如鲫，比之洛阳的热闹有过之而无不及。
佛门在长安城中，也有着几处落脚点，最终选择在玉鹤庵。
玉鹤庵上早有人等候着，这是慈航静斋在长安的落脚之处，此时长安城中风起云涌，各路高手都聚集于此。
佛门高手自不列为，除了空禅师和慈航静斋外，还有着四位僧人，乃是佛门的主力。
嘉祥、道信、智慧、帝心大唐中的四大圣僧，他们曾追着石之轩打，可谓是战绩惊人。
四人早已恭候多时，有个人道；“弟子道信，见过尊者！”
但见这人在七十高龄过外，一对白眉长垂过耳，雪白的长须垂盖隆起的肚腹。
可定睛细看，两目固是神光电射，脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，青春焕发，光秃的头顶，更反映耀眼的色光。
虽肥胖却不臃肿，一派悠然自得，乐天安命的样子，予人和善可亲的感觉。
又有人道；“弟子智慧，见过尊者！”