这还不作罢，他又招手让村民们过来，也依次行了大礼，梅哲仁想拒绝还被瓦里尔大婶用眼神给制止了。
等人们都行完了礼，塔格克老爹才向他解释道：“梅珍是冰原巫师里的先贤，是巫师之祖梅伯指定的继承人。”
“冰原人每一个孩子的名字，在出生时都经由族中巫师确认过，如果不是得到神谕，任何一个巫师都不敢赐给你梅珍的名字，谎言是要遭到天雷之殛的。”
“孩子，你果然是自然之神给冰原人赐下的希望。”
梅哲仁倒没有在意这些，他在意的是冰原巫师的始祖，梅伯，这个名字可不陌生。
他再一次地向塔格克老爹确认了一遍：“巫师之祖是梅伯吗？就是这个读音？”
塔格克老爹认真地点了点头：“对，巫师之祖就是梅伯。”
梅哲仁有些出神，他想起了爷爷当年跟他说过的梅家的源流，往上到推了商代的梅伯，就是在《封神演义》里受炮烙之刑的那位。
当时老爸还说这些族谱大多牵强附会，总是往名人身上拉，好显得身世显赫一些，主要是后人在为自家门楣上贴金。
然后老爸还被爷爷一个眼神给镇压了。
冰原之道的音调已经佐证了冰原人就是商人后裔，不是武丁征鬼方的遗民，就是商朝灭亡前征东夷没来得及回去的那支孤军。
现在他们说冰原人的巫师之祖是梅伯，那就彻底没跑了。
不怨梅哲仁多想，真气有了，冰原之道也见识过了，是巧合吗？还是其中有什么奥妙？
难道那些仙神真的有前知之能？亦或是自己一直在他们的视线之中，梅哲仁有些惊恐，但很快他又释然。
不会，他们不可能预知到自己会到冰原上来，一定是从提前留下的套路，好像天气预报一样。
如果有一套完整的可以充分演绎大气变化的系统，那么对气候的推算也是bā • jiǔ不离十的。
自然阿丹觉醒后，就连梅哲仁现在也摸到了这个脉络。
如果那些前贤对自然环境的变化有了预知的应对套路，那么为了应对变化所需要的前置条件就很明确了。
梅哲仁只不过是自己撞上了这个巧。
他止住了心神，郑重地向塔格克老爹说道：“我哥还告诉我，一定要去找回族人，他们就在前民的栖息地。”
“前民嘛？难道是指那些嘲笑我们吃生肉的家伙？”
塔格克老爹沉思喃喃了一句，又恢复了淡定：“孩子，既然神谕如此指示，我也不便阻拦，想必这是自然之神的指引，你到达了这里，学会了冰原之道，或许前路有更大的惊喜和责任等待着你。”
梅哲仁则又就前民这个概念继续深入试探：“那些前民，也是与我们同源吗？为什么我在熊落学习历史时看到冰原人有跟他们作战。”
“这是故老相传的事了，其实很简单，他们先到达了羊洲，当时先祖们还没有统一部落呢，我们是代表后来统一的部落，他们不一定认可。”
说着塔格克还在怀里掏出了一个面具递给了梅哲仁。
“孩子，这上面的纹饰可以证明他们与我们同源，就不知道他们还认不认，把这个拿去吧，这也是族中巫师留下的。”
梅哲仁接过面具仔细端详，发现其与商代的青铜器饕餮纹一模一样。