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第三百八十七章深山老林有道观(3 / 4)

“都要?!”

冥店老板再次询问一句。心里打着咕噜,怕是那道观最近发达了?还是遇到了难题?可他做生意的,最是爱这样的客人,虽然心里想,可也不好多问,怕耽误买卖。“马上给小道长弄好喽!您稍等片刻!”

明光子从她师傅那时开始,与这家店已经交往颇深。人家店主童叟无欺,卖的东西更是没有滥竽充数的份。不多时就把那那店里进货的朱砂符纸等常买的东西一一给她包扎好,算了银两。

“东西都在这,我这还有一些新到的铜镜,小道长需要么?”

在道家这一派,重多法宝中,铜镜的驱邪能力是最强的。陈清欢虽不了解,可明光子的记忆里这个确是必不可少的。

她点头答道,“给我来五块吧。”

陈清欢觉得,古代人对于铜镜的法力从何而来,种种解释多与其制作者相联系。

铜镜的神明妙用,首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪抱朴子言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了。

顺此思路,照妖镜又成了应用广泛的禁劾物,比如古代武士甲胄的后背或前胸部位,多嵌有一块“护心镜”,一方面,镜材的铜质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用,而另一方面,它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能。

想到这,陈清欢回忆到自家农村习俗中把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗。这样的习俗在许多地区盛行,甚至直到现在,这块具有镇邪驱怪意义的古老的禁刻物,还常常出现在现代风格的建筑物上,只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃罢了。

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