《乱神诀》是移魂的功夫，而《碧魂箭》则是灭魂的功夫，苏乞年精研两门武功，就发现，与《慑魂术》相比，这两门精神武功就有了质的提升，走得就是堂皇正大的路子。
只是相比于灭魂的《碧魂箭》，《乱神诀》所谓移魂，竟有许多疗伤的法门，针对精神魂魄的损伤，除此之外，所谓移魂，更多的则是挪移转化，化解一切外来的精神武功，攻伐大术，是为乱神，扰乱一切外来精神意志，不动不坏。
所以，这门《乱神诀》，堪称是一门精神防御大术。
足足花了一天，苏乞年才初步掌握了这门《乱神诀》的皮毛，只见祖窍神庭中，随着神灵身念动，精神意志破体而出，以一种玄妙的轨迹布满周身数丈虚空，隐于无形。
这是乱神域，所有临近的精神外力都将被扭曲，甚至在《mí • hún大法》的描述中，这门《乱神诀》练至巅峰，甚至可以扰乱虚空，隔绝一切天地本源，封镇八方。
紧接着，就是那门属于《mí • hún大法》唯一的攻伐大术《碧魂箭》。
就是《mí • hún大法》的开创者，在经文中也有告诫，《碧魂箭》虽然堂皇正大，却也十分凶险，动辄灭绝魂魄，有违仁心，要后人善用，不能用之为祸人间。
且这位开创者也言明，这灭魂的《碧魂箭》，本是为妖魔所创，无论是妖族的精神天赋，还是魔道于精神一道的成就，都不是寻常佛道儒三家武学可比，哪怕后来军中杀戮之道兴起，在精神领域独树一帜，也有所不及。
苏乞年参悟《碧魂箭》，这门《碧魂箭》非同小可，以精神为弓，意志为箭，射出的箭矢足以洞彻心灵，贯穿祖窍神庭。
到了此时，苏乞年终于明白，《mí • hún大法》的开创者为什么说达到第五重的功力，才能够修炼这两门功夫，甚至说十人中多半只有一人能够臻至这一重天地。
精神为弓，意志为箭，不是顶级筑基功第十层，孕神立道的武者，哪里能够拥有意志之力，或者，这一重的功夫，就是针对一流混元境，接近证道元神，同样领悟出精神意志的巅峰高手。
接下来的两天，苏乞年便全力参悟《碧魂箭》，即便以三寸神灵身雄浑的精神意志，这《碧魂箭》的修行也十分艰难，化精神为弓，对于精神力的精微掌控，堪称到达了一种匪夷所思的境地。
一直到第三天的深夜，苏乞年面色微白，显然精神力消耗不少，不过嘴角却泛起一抹微笑。
只见祖窍神庭中，三寸神灵身长身而立，休命刀负于身后，左手虚空一抓，周身银芒流转，掌心处，顿时无穷精神力汇聚，凝成一张银色大弓。
弓身古朴，有一股无形气机流淌，即便是苏乞年自己，也感到有些心悸。
精神为弓，意志为箭，对于练武之人而言，道就是意志。