死亡之道，是从黑暗之道中衍化出来。
但，它们却有本质的区别，并非精通光明之道，就一定能够明白生命真谛。并非掌握了黑暗规则，就能懂得死亡之道。
世间的各种道，既有千丝万缕的联系，也有自己不同的属性。
千年修炼，张若尘太极圆圈中的四种规则数量暴增，，全部释放出去，像是无穷无尽，在圆圈上流动。
太极圆圈完全稳定下来，直径十八丈。
太极圆圈的大小，自然不是十八丈，既可以无穷大，也可以无穷小。
张若尘之所以将它稳定在直径十八丈，只是想修炼出一个最强的战斗领域。
太极太大，力量会分散。
太极太小，留下自己发挥的空间，会变小。
传说，玄一十丈之内，翻手可杀同境界的神灵，甚至可以叫板无量境。张若尘修炼十八丈太极圆圈，就是有压玄一一头的意思，为将来可能爆发的生死斗战做准备。
除了规则数量大增，张若尘体内神气，也达到补天境神灵该有的水平。
第一个千年修炼结束后，阎折仙和般若自感心境不稳，主动离开日晷覆盖的区域。血后和阿吉，进入日晷修炼。
……
第二个千年，张若尘在刻画生命、死亡、光明、黑暗四道规则的同时，观悟天地，以天地为师，在太极圆圈中，刻画时间规则和空间规则。
在这个千年，张若尘的精神力，不费吹灰之力，成功突破到七十五阶。
第二个千年结束，血屠、阿吉、阎昱、罗乷停止修炼。
般若、阎折仙、龟王爷，进入日晷覆盖的范围，继续修炼。罗乷没有离开，而是在弥山的一座山谷中，使用《冥兵卷》上的秘法，祭炼邪恶神尸。
……
血绝战神和罗衍大帝哪里肯放过这个机会，在第四个千年的时候，从血天部族和天罗神国挑选出数位潜力巨大的补天境神灵，来到星桓天。
随他们一起前来的，还有姑射静。
日晷开启，会吸纳大范围的时间印记，造成强大的时间波动，即便酒鬼凭借强大的精神力掩盖，依旧会被一些大人物感知到，消息不胫而走。
各大势力的神灵，纷纷前来星桓天拜会张若尘，许诺种种好处，只为获得进入日晷修炼的机会。