如果仅仅是通过自我的锻炼提升，在“离海”拥有了“渔人”这个身份级别后，就能轻易的获取到参与神圣使命任务的机会，那也就不会有既不属于那三类“海洋人”，也不曾老老实实的返回族群在“离海”的栖息地，将自己归于平淡生活之中，而在“离海”中有着较大人口基数规模，一个相对比较特殊的群体存在了。
这个群体就是在几百年前离开族群在“离海”的栖息地，独自打拼到现在，却还在为争取拿到一个参与神圣使命任务的机会，而依然在奋斗不已的“海洋人”群体。
他们不同于那些不再回归族群，一生都会游离在族群的栖息地之外，逡巡活动在“离海”之中，不再去争取参与神圣使命任务的机会，已经有了另外一个明确身份标识的三类“海洋人”。
这是一个充满了积极的心态，时刻勤奋不息，永远奋斗不止的“海洋人”群体，在“离海”中是一个天使般的存在。
其后的日子里，易方在同这些族人的交往中，随着对他们了解的加深，能够时刻感受到他们身上表露出来的令人振奋的激昂之情，以及光明向上的正能量，就觉得十分有必要将他们同其他的族人区别开来。
易方觉得自己唯有这样做，才是他向这些优秀的族人表达自己心中敬意的最好方式。
于是，在经过一番斟酌之后，易方就偷偷的给这些令他十分敬重的族人，起了一个比较贴切的的称谓，即“镇海人”。
这个由易方在不经意间所拟定命名的称谓，在以后的岁月中，随着时光的推移，却逐渐成为了“图蒙塔特世界”里一个重要武装力量的正式名称。
这或许就是造化弄人，也可能是冥冥之中就早已注定的一件事情。
只是，身处在那个时间节点上的易方，对于其后时空里所发生的巨变之事，都是一无所知的。
当时的他，正在为怎样开展自己的锻炼提升之旅，认真琢磨着行动方案，考虑着具体的计划，并无暇去旁顾左右之事的。
在细致的研究了一番关于身份等级的相关规定，有了明确的主张意见之后，易方就开始针对与身份等级相匹配的装置设备的属性进行着了解。
“离海”关于族人的身份等级的规定中，在装置设备的升级改造方面所做的约定细则，总体呈现出的是一个比较灵活的处理思路。
其内容概况起来之后，主要是有两个特点的。
其一，装置设备依据类别的不同情况，其在升级改造方面所表现出来的难易程度，是不尽相同的。
装置设备中可以归为工具类的器具，在已具备的原始功能和属性的基础上，扩列增加功能和提高增强属性，是比较容易实现的。
这不是因为工具类的器具相比运输载具类的装置设备，不论是从构造的复杂程度上，还是从实际的大小尺寸上，由于简单小巧的特点，而便于操作者来掌握和使用，就能比较方便的进行升级。
而是因为工具类的器具在能被进行使用的范围和所发挥的实际作用上，都是要低于“离海”对配属给相应身份阶层的族人，具体使用的运输载具类的装置设备，所设定的标准和要求。
所以，工具类的器具进行功能和属性上的升级，自然也就不是多么困难的事情。
其二，装置设备在匹配具体使用者的身份等级时，并没有做一个强制性的规定要求。
关于这一点，倒是跟易方在离开族群前，于图书馆里查阅历史资料时，所接触到的一些特别情况是完全吻合的。
其实，“离海”的规定中，对于族人以不同的身份等级来掌握装置设备，已经是做了明确的解释的。
此处体现出的，绝对就是“物尽其用”和“人尽其才”的运用理念。
但相对于拥有高级别的身份和品衔的族人，“离海”于规定中所罗列出来的具体细则，却是有着明显的侧重和倾斜关照。
具体而言，就是“离海”在规定中列明的所有装置设备，在保持其基本功能和属性的情况下，不做任何的升级改造时，是随时可以被身份和品衔更高的族人进行挑选取用的。
通俗的讲，就是一个“海洋人”在身份和品衔不断得到升级，最终成为“离海”中最高层次的“渔人”后，其依然是可以使用匹配“渔工”这个身份等级的“海洋人”，所能够使用的装置设备。
但是，这样的关于装置设备的操作，只能是单向来进行的，完全是一种不可逆转变向的特殊操作。