白明毅然决然地说道。
“很好，你干的这些活以后可以不用干了，跟着这些比丘们进行学法。”
悬空大师缓缓说道。
“您的意思是说让我跟他们一起听经？”
白明不敢相信自己的耳朵。
“没错！明早开始！”悬空大师脸上十分严肃地说道。
白明知道悬空大师并不是在说笑，只能点点头。
如今的白明不知道悬空大师为什么这么做，但是自从他干起杂活，让自己身体变得更加健壮。知道一切都是为了他好。然而这次却让他听经，他一脸踌躇，听经能学到什么？他不懂其中含义，但是他还是听悬空大师的话。
于是他便早早睡下了。
第二天清晨，一缕阳光从东面缓缓升起，整个岳山被清新的空气包围，感觉都是那般舒服。
白明伸了一个懒腰，简单洗漱一下。
突然听到一声钟声：“咚……”
这时候一队比丘们排着队默不作声地走到大厅，白明看到后也跟在其中。
到了大厅内，比丘们纷纷找到自己的位置，纷纷坐下。
白明看到一旁的角落没有人，只能缓缓坐下。
等众位坐下后，一位老僧缓缓而来，他的双眉皆已发白，满脸沟壑。身穿一身简单的僧服，但是可以看出来这位老僧修为极高，稳稳地坐在中央的蒲团之上。
在他的身后，那位满脸刀疤的僧人再次出现，手中戒尺微微发着白光，看起来这是一把武器一般。
他巡视了一圈，看到白明坐在角落，并没有说话。好似没事一般，继续的巡视着。
然后他开口说了一句：“开始吧！”
中央的老僧拿出一本佛书，微微翻开，开始讲起来：
“佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：所有一切众生之类-若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想；若非有想非无想，我皆令入无馀涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。」……”
白明听到这里，打了一个哈欠，心中抱怨着：“大师让我来干什么，我一句也听不懂啊！还不如让我打柴，干活呢！”
这时候又传来经书的声音：
“复次：「须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？」「不也，世尊！」「须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？」「不也。世尊！」「须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住”……
白明听到这里，眼皮异常沉重，好似想睡着一般，头开始不自觉地点头。
这一幕却被满脸刀疤的僧人看到，他来到白明身旁，用戒尺狠狠抽向他。
“啪……”这一抽可好，白明的脑袋上顿时出现一条红色的痕迹，看起来抽得不轻，这一下也让白明顿时清醒起来。
白明刚要发火，突然看到眼前怒目看着他的刀疤僧人，心中的怒火硬是压了下来。他看了看周围，所有比丘们认真地听着讲经。
没有一个人理他。
他也无奈只好再度坐好，耳边再度传来经文声：“须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？」佛告须菩提：「莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者；须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相、无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，即为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即著我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘！知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法？」”……
这次的白明眼皮更加沉重，但是他坚持着，经文声依旧在他的耳边回荡：“须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提、亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可龋不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣，皆以无为法而有差别……”
白明的双眼渐渐模糊了，经文一点点进入他的心中。
不知什么时候，白明睁开眼，忽然发现此时的他正站在湖泊中央，周围寂静的出奇，可经文声依旧在湖泊周围回荡着。
白明不可思议地看着周围的一切，不禁问道：“这里是哪？”
“你来了？我可等你多时了!”
就在这时候，一个声音突然从远方响起，白明循身望去，发现有一个身穿黑色衣服的人影缓缓从黑暗之中走了过来。
白明顿时一惊此人，感觉这人身影好熟悉，不禁问道：“你是？”