一开始原主就走了歪路,并非是没有正路的缘故,只不过那正路很难被原主这种神力低下的人走罢了。
小世界的获取方法有制造和捕捉两种，制造自不必说，像是第一个大世界遇到的韩珍一样，凭借一腔怨气,也能弄出一个小世界的雏形,虽然偏激了些，但若是往恐怖侧发展，似乎也是能够快速成型的。
事实上，金裕一直都有个猜测，若是他们都死在里面,可能那个世界就会真正成型了。
这种“制造”很取巧,并不是人人都有这样的能力，就好像每个人都能学习,但学习之后的结果却是不一样的,有人理科更好,有人文科更好,有人艺术更好,这种多样性也表现在“制造”小世界的可能性上,各有侧重，在没有前人经验引导的情况下，恐怕不太容易。
金裕仔细观察过小世界的法则,许多地方都有漏洞,并不是那么完美,但这种不完美本身也是一种进步的可能，某一方面的填充多了，可能就会引导世界往某个方向发展。
而充斥着漏洞和不完美法则的小世界，似乎把制造的难度降低了，但其实从无到有，最是艰难。
剩下的比较方便的，也是这个世界大部分神族掌握小世界的来源就是捕捉了。
世界并不等同于星球，如果一定要个更具体的比喻，世界大概就如同天空之中飘飞的泡泡，大的旁边儿跟着若干小的，捕捉就是把周围的那些小世界以神力手段禁锢成一个规格，拉入这个世界当中，成为神力寄托成长的凭依。
从这个角度来讲，拥有小世界的神就是半路出家的创、世神，他们会对小世界未来的成长进行一些侧重和规划，具体会呈现什么样子，就要看他们的心意。
创造，还是毁灭，拥有大权之后的认知不同，以后这个神的成长方向也会相应地发生一些变化，这种关联性并不是很强，相当于一个借助培养小世界自我认知的过程。
目前大部分神还是倾向于创造的，毕竟创造更有意思，毁灭就透着些无聊了。
这也是自身拥有的神力过于强大的关系。
以金裕如今的神力，捕捉太困难了，倒是制造，看起来更难，却也并不是毫无捷径可走，只是原始积累更加困难一些，但金裕觉得自己还是可以尝试一下。
怎么说，他也是曾经创，世过的，还建立过佛国神国，四舍五入一下，也算是小世界了。