他说：“村里最有名的，还得是村后的洞宾山，山上有纯阳洞。据《井陉县志》介绍：传说很久前吕洞宾和汉锺离曾在洞内居住过，俩人闲时便以下棋消遣。有一天村里有个叫虎小的放羊娃路过这里，看到两位白发老者相对而座、楚汉相争。”
“一老者身旁放着长剑洞箫，另一位身旁放一红鼓，还摆有一盘红嘴鲜桃，放羊娃看见桃子感到有些饥肠辘辘、咕咕难当。伸手便拿来吃了一个，顿时饥饿顿消。不多时两位仙人意欲收棋回洞，对放羊娃说你该回家了。”
“他伸手去拿鞭杆不想已经朽为木屑，一阵风刮过他旳头发、胡子全都变成白色须髯，来时的羊群也不见踪影。只好顺原路回到村里，可是古村犹在，已然物是人非，旧景不在了。”
老板说完，又指着我们说，你们不会是碰到了八仙吕洞宾了吧？说完拍着大腿又笑了起来。蒋鸣苦笑着说这个故事听过，这是发生在你们村啊？那老板边哈哈大笑，边说这是老一辈传说下来的，他也不知道真假，反正就是这样代代相传。
老板笑完招呼他婆娘看店，就叫我们上车。到了县里，我们和老板握手告别，然后就找地方吃饭。吃饱又找地方住下，在宾馆洗澡之后，我们开始了讨论。
蒋鸣把猫放在被子上，再把铜尺、古书、两个鸟符拆开包装，摆在一起。他说，这字，不认识，不过能猜出来几个。现在看来，铜尺应该是鲁班尺，鸟符也是鲁班后人用的，古书只有半本，看里面的图画和字，应该是《鲁班全书》上撕下来。他说完看了一下我。
我说你家小黑带你去找到的，这些应该是你应得的，也许我大伯说你走得比他更远，就是说的这个了。要不然你把这些字给搞懂，说不准是什么秘诀呢，可能这鲁班尺和鸟符是法器。
他沉思了一下说，这古书的字体比篆体还早，应该是秦朝之前的，比如春秋战国，那个时候不是有个叫做鲁班的人是木匠的鼻祖吗？但是造纸术是东汉时期的蔡伦发明的，这个就比鲁班迟了几百年了。所以我猜这本书是鲁班后人传下来的拓本。
这吕洞宾是1200年前唐朝人，那这个蒋家村也就有了一千多年的历史了。吕洞宾是道教全真道的祖师爷，会不会和这鲁班尺鸟符有什么关联呢？蒋鸣是走来走去，不停的想，我虽然高中毕业，但是对于历史也是一知半解，大概的年份是知道的，具体就不知道了。
蒋鸣买来纸笔，把古书的鸟文抄了一遍，把能猜出来的字给删掉，重新抄出来两百多个不认识的字。然后就天天在那猜，我是等了一个星期，都烦了。就说不如到石家庄找个大学教授问一下？