到达淬火境后，修行者的血肉与脏腑以及骨骼和灵感世界，都将得到极大地温养与巩固。
这便是修行者所说的道基了。
待到道基稳固后，修行者需借助灵火在灵感世界内将一切都化为枯寂，随后将发生种种另类的新生。
在这过程中，不仅灵感世界要蜕变，修行者的肉身和精神也要升华。
但这一阶段，对于修行者来说却如同天堑。
稍有不慎，整个人便会陷入寂灭状态，肉身与灵感世界双双陷入死寂，宛如一具枯骨寂灭之人，陷入死亡。
修行到了这里，修行者需心志坚定无比，决不能动摇。
只有如此，才能看破虚妄与迷雾，在一片寂灭之中寻找到自身的根本。
唯有突破桎梏，超脱自我，才能返本还源。
在陷入寂灭的肉身，精神与灵感世界内，寻找精气神三神合一的新生之地，最终寻到根本，开辟一片虚无之地。
——这便是涅空境的由来了。
寂灭万物，寻得根本，开辟新生，借助寂灭之际的种种玄妙境遇，完成破茧化蝶般的变化。
体内重新化为虚无之地后，修行者会进入了一种天地初始，宇宙合气生万物的神妙境界。
化天地万物，为自身养分。
——这一阶段，也就是坐照境！
到了这一阶段，修行者会发现天地间的万事万物，都仿若宇宙初始阶段，蕴含了道的韵味。
而这些道也终会成为修行者进阶的养分。
修行者要做的就是把自己所领悟的道，在虚无之地内重新演化，从而化为己用。
这时，修行者的肉身，寿元都将得到极大地提升。
一举一动之间，都拥有天地伟力，仿佛造物主一般，神异无比。
入武，淬火，涅空，坐照，这四大境界之间，彼此如天，想要突破，难而又难。
入武极易，淬火难之，涅空有寂灭之难，达到坐照后，又有被天地间万事万物所迷乱之祸。
每一大境界，都有诸多磨难。
需要积累与沉淀，还有心性与机缘，缺一不可，唯有如此，才有蜕变的可能。