电影看了一部又一部，安格尔从一开始看的时候还带着评判与思索角度，到后来则完全融入了影片中的世界。
每一部影片，都构建了一个世界。
就算是同一个世界，也暗藏了不同的世界观。
这就是地球文明的好处了，他们生活在没有超凡力量的世界，对于超凡的幻想会更加脑洞大开，百花齐放。
而且，根据身处之地的不一样，文明的进程不同，还发展出了东西方不一样的超凡观。
这让本身就身处超凡文明的人，反而觉得耳目一新。
不过，看了约莫二十部影片后，安格尔发现他所看到的影片，绝大多数的超凡还是脱离不了宗教神话的影子。如果按照影片中来构建幻境的话，估计会被格蕾娅嗤之以鼻。
毕竟，每一个巫师都是智者，他们对万事万物都看得很清楚，不似凡人那般蒙昧。宗教最初的诞生，可能源于对未知的敬畏。譬如，原始人敬畏天地、自然、雷电，在不明其理的情况下，就会生成一种敬畏。
而这种敬畏，被有心人一利用，就成了最初萌芽的宗教。
但随着宗教的发展，绝大多数的宗教都成了上位者的一种治民手段。至于是安民、亦或者乱民，则全看操纵者的心意。
格蕾娅很清楚这些道理，所以安格尔不可能去构建有宗教影子的幻境。
虽然不能照着影片中的世界照搬，但地球人的脑洞也给了安格尔很多启发。关上影片后，他思索了很久
他其实很想构建一个拥有完整世界观的世界，但这太劳心费力，又不能真正的创世，构建出来似乎也没有什么用。
后来他想了想，干脆构建一个类似魇界“女巫镇”、“奈落城”这种，在魇界主体世界观下的微缩影子。
在大框架想好后，接下来就是幻境的内容，这个安格尔倒是无虞，他看地球的影片其实就可以借鉴很多东西。
至于最后，要不要设计幻境的主线，安格尔思忖片刻，便否定了这个想法。
设计主线，可能会让人产生一种牵着别人鼻子走的错觉。
上回给格蕾娅设计主线，是因为格蕾娅喜欢托比；如果这一次设计主线，保不准就会被格蕾娅反感。
所以，还是设计一个自由开放的幻境比较好。
将大致的概念设计好后，安格尔便打算炼制。至于，这个借鉴了地球影片内容的幻境有没有新意，安格尔其实也有点踟蹰。
他总觉得格蕾娅说的新意，是那种触摸到内心的新意，而不是博眼球的新意。
如格蕾娅当时在繁花庄园说的，他的幻境可以让人感悟一些东西。这种感悟，或许就是所谓的“新意”。但以他目前的境界，能让格蕾娅感悟什么东西？