这也就是他们来到这里的原因，他们需要借用这里的窑炉。
约半年前的那个冬至，靠着家里两条狗以及对好基友的熟稔程度，神山透成功逮住了躲在恐山的里陶。靠着对朋友的了解，神山透很快就弄明白了里陶如今狼狈的原因，并且给予了帮助建议。
当然，前提是里陶要帮他做一个身体。
在形势比人强的情况下，里陶没考虑多久就答应了。
但问题也随即出现，因为他的术法是用陶泥和药材制作一个虚假的人类身躯，这个过程必然需要一个能够供他长期使用且足够私密的窑炉，否则做出来的躯壳遇水即化，毫无实用价值。
而且细节方面还特别讲究，比如天干五行位置要好，还必须是烧柴火的，如今的电窑炉完全不适用。
于是，一行人兜兜转转，便来到了长古津，并且以搞艺术为名借了一个最为传统的小窑炉。
为了不招惹别人的怀疑，在开窑之前，他们还像模像样地捏了一堆陶人以混淆视听。现在，那些风格各异，但却丑得很统一的陶人还被塞在储藏室里呢。
好在功夫不负有心人，经过了三个月的精心照顾和若干次濒临翻车的极限情况，里陶终于在隔年樱花盛开之际成功制造出了陶人。
就外表来看，那就是一个巨大的泥球。
“太太的身体就在里面，但现在的问题是怎么把它敲开。”里陶摸了摸自己因为长期熬夜而显得有些油腻的头发，漫不经心地说，“按照常规，陶人在烧制完成后可以自己打开封泥出来，但这个陶人在烧制的时候没有放入吸引灵魂的药草，所以它没有出壳的力量。”
里陶制陶的术法说到底就是操控之术，他给予灵魂□□，灵魂则是要给他卖命，这让禅院甚尔怎么可能接受。
因为禅院甚尔不愿意自己的妻子存在被他人操控的可能性，所以在烧制的时候陶人本体压根就没有加上吸引灵魂的部件，所以这个烧制成功后的陶人就是一个不会动的玩偶，必须要借用外界的力量打开泥球。
这也是这次陶人烧制过程中难度最大的地方。
打开早了，陶人可能没有烧透，耐久度就会大大下降，打开晚了，则有龟裂的可能，加上封泥本身也是陶泥，等其完全退火再开就有可能伤到里面的陶人。偏偏这东西使用的原材料是禅院太太仅有的骨灰，这一次失败的话，他们就没有再来一次的机会了。
所以，最后是禅院甚尔自己动手，用手一点点将还透着热气的陶泥掰开，然后将一个睡美人般的女人抱出，最后由神山透召请来禅院太太的灵魂，让其成为超灵体。
在恐山的时候，麻仓木乃是当着他们的面召请禅院太太的，然后，在天元大人“这很简单，是基础”的忽悠下，神山透愣是半猜半试地学会了招魂术，这才有了现在这个能动弹且能被普通人看到的禅院太太。
禅院太太能够恢复到如今这番模样着实不容易，她现在等于是一个以陶人为附身物的超灵体，只不过她的灵魂被压制到了和本体差不多的模样来操控身体，但她毕竟没有受过专业训练，连左右手协调弹钢琴都做不到，更别提一心两用地操控身体了。
走着走着就把身体走丢了也是常有的事。
也因为这一点，禅院太太对外的形象一直是柔弱的，就连来家里玩的小朋友都知道不能让禅院阿姨太累，否则一不当心阿姨就会摔倒。
阿姨摔倒之后，叔叔就会变成超级可怕的模样（虽然平时也很可怕——BY小朋友们），所以大家对待禅院太太的态度都非常的小心翼翼。
虽然大人们觉得神山一家的人员构成有些奇怪，但是小朋友们都还挺喜欢到神山家来玩耍的。
因为这里有两个比他们小一点、脾气很好的小朋友，有好吃的点心，还有两条可爱的狗狗。
勇利特别想养一条狗狗，但是他们家的经济条件有限，虽然也不至于到养不起一条狗的程度，但勇利着实不想给家里的大人增添更多的麻烦。
于是，他就一直将这种渴望压在了心底。
在见到惠拉着两条小狗散步的时候，小孩眼睛都亮了，明明是个内向害羞的性子，却主动向惠搭讪。
惠的脾气很好，而且他是小朋友中少部分对于所有之物没有太大占有欲的那种类型，在新朋友提出要求之后，他毫不犹豫就答应了对方摸狗的要求。
惠一举就将胜生勇利内心的好感度拉高了起码50个百分点，距离成为生死之交也就一线之隔。
作为朋友，自然要分享自己喜欢的东西，胜生勇利家里经营着一家温泉酒店——没错，就是距离神山家最近的那一家，他们两家其实是邻居来着。
勇利先是邀请了禅院惠去他家泡温泉，分享了自己的玩具，然后就带着惠和血涂去了他的玩耍场所，一处名为“冰之城堡”的滑冰场。