失衡其实是必然的，副剑中完整的道纹从神界偷来的神力浓度极高，毕竟偷神力的管子粗了。但整体而言这一枚道纹偷来的神力总量上还是不及主剑五枚的效率。
毒字道纹原本虽然残缺，但好歹也有小半。现在补足了，盗取神力的效率大增，比原本提高了一倍多，但也不到两倍。所以这副剑的神力总量也就是主剑的勉强小半，这一枚完整道纹顶了原本的两枚还多。
黄烁敢在副剑直接篆刻完整的道纹，也是考虑过的。既然总量差的还多，应该问题不大。
但是还是忽略了一些细节，却带来了巨大的惊喜。
总量虽然不如，但是单论毒属的神力，那可是近乎两倍的差量。神力毕竟不是灵气，黄烁按照对灵气的理解行事，自然要出问题。
灵气性质中庸平和又极为活泼，极易变化，所以一般按总量算不是问题，属性冲突并不大。但神力的性质可就，这能量级别太高，性质太独。哪怕是同级别的神力之间，都泾渭分明。
原则上来说，神力是只有神才能利用的能量。那些出生在神界的妖族，哪怕应为环境体内有着一些神力，都无法利用，只能当做异物存在。
而人族最早的宗门一个创造了道纹的玄宗，一个简化道纹创造了符纹和阵法的易宗，他们的修行之道其实一直都是在探寻对神力的利用。
所谓的化神境，化的就是神力，完全以自身之力化用神力，获取神灵之能，这就是化神境。
所以主剑中总量虽然占优，但是单纯毒属神力却比副剑少的多。失衡之下，副剑中的神力顺着接口就大量的涌入了主剑。瞬间，主剑的神力失衡了。
这时，源于易宗的阵法终于展现出了他们最根本的作用。
就像黄烁自身剑魂，能借助五行相生的流转原理，弥补单一属性的剧烈消耗，共同分担一般。主剑中的阵法被失衡的神力激活，快速运转起来，要把这多余的神力转化均分下去，共同承载这股多出来的神力。
而在主剑内，这套阵法并不完全是源自易宗的阵法，更多的是独属于剑庐的那套转化剑气的符纹阵列。毕竟这是把灵剑，黄烁虽然要考虑阵法的布置，各种能量的循环，但又怎么可能削减一把灵剑的本职任务呢？