虽然那福王朱常洵依旧活着，可是自己一家三人都是受益者，岂能再与这些跳梁小丑挑起争论？
崇祯当然不知道，原本后世有一个皇帝就脑抽了，写了一本《大义觉迷录》替自己分辩。这不写还好，一写更是舆论鼎沸、天下皆知。
从传播学角度来说，只要挑起争论，既得利益一方无论对错自己都是输了。
兵部尚书张凤翼对崇祯说的便是这个道理，如今崇祯父子三人皆是帝王，在这个事实的基础上无论如何驳斥对方的荒谬，自己都是输了。
“流丸止于瓯臾，流言止于智者。只是如同天下百姓愚昧者众多，朕将何以自处也？”崇祯当然明白自己一厢情愿“谣言”自息，而那传播“谣言”的义军岂肯善罢甘休？
“此事易耳，牙齿虽利，尚不及拳脚坚硬。朝廷但管剿灭此獠，自然一切皆休！”张凤翼果然不愧是兵部尚书，出的主意也很兵部。
“计将安出？”崇祯当然赞同张凤翼的办法，只是关键不是还没能力剿灭“顺贼”吗？
兵部尚书张凤翼连忙报道：“陛下，刚刚有喜讯来报。虏中名王虎墩兔憨数次兵败宁夏，郁郁寡欢，欲走青海。遂病死在永昌卫西七十里大草滩中！”
那张凤翼所谓的“虏中名王虎墩兔憨”，其实就是蒙古察哈尔部首领林丹汗，又被明人翻译为“凌丹憨”和“虎墩兔”。此人虽然名字听起来憨憨的，其实也是一位枭雄。
要说起蒙古的诸多渊源，还需要从明中期的达延汗说起。此人乃是导致土木堡之变的也先的外曾孙，只因他一统蒙古诸部，便获得了一个“达延汗”的尊号，大明史籍记载中则称之为“小王子”。