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第十九章 山川之力(1 / 2)

话说敖臻在北湖省复赛中取得冠军后,就和蒋梦婷告别,看着眼前的佳人,敖臻没有压抑自己的情感,动情的说道:“梦婷,你如果愿意,等我立于武道之巅,娶你可好!”

敖臻说完,也不等蒋梦婷回答,独自一人迎着夕阳,穿过川流不息的车流,似缓实急的一步步朝着城外走去。

蒋梦婷望着敖臻的背影,一句话也没说,就这样看着敖臻的身影消失在眼前,直到很久很久才回过神来。

虽然话没有说出口,但是她的心里已经答应了,因为经过这几个月的相处,敖臻早已经把他的身影烙印在了她的心上,灵魂深处,情不知所起,一往而深。

武道圣地武当山自一代宗师张三丰在武当传道后,武当山就一直是华夏的武道圣地之一,千百年来出身武当的高手数不胜数,武当威名因此流传千古。

这天,一个奇怪的青年来到了武当山下,他没有和其他旅人一样从大道或者做缆车参观武当山,而是从武当山下找了羊肠小道,一步步朝着武当山深处而去,这人不是别人,正是敖臻。

原来敖臻刚刚步入武当山区域,贝叶内的白云山神赦投影突然传来一道信息,山神神赦进阶的契机。原来山神神赦想要进阶,需要吸收海量的山川之力。

何谓山川之力,山川之力是山体本源的初始形态,蕴含着每座山独有的道韵、本源。每座山都是一个特殊的转化器,能够源源不断的汇聚天地元气,将其转化为山川之力,所以山川之力源源不断,不会枯竭。

但每座山的产出也是有限的,与山体的体量以及天地元气浓郁程度有关。倘若山川之力流逝过多,轻则导致山体贫瘠,草木无法生长,成为一座死山,重则导致山体滑坡、坍塌。

不过山川之力性惰,大多沉积凝固在山体核心之中,衍化成了山体本源,需要特殊的方法才能汲取。

像在主世界白云山由于地处莽荒,天地元气稀薄,山体转化产生的一点山川之力仅仅够山上生灵生存所需,根本没有多余的山川之力可供使用。而白云山那点本源之力,还是经过数以千万年才积累的。

但敖臻刚刚进入武当山,神赦符箓投影就感应到了山川之力的流动。很快敖臻顺着神赦投影的感知,来到了武当山的腹心之中,借用神赦之力,将神魂之力往山脉内扩展开,反馈到脑海中的情况,却让敖臻呆住了。

只见,武当山腹心内,浓郁的山川之力在四处翻滚,浩荡的能量在涌动中,相互碰撞,释放出强大的气势。感受着浓郁的山川之力,敖臻不由垂涎三尺,这可是自己神赦进阶的契机。

于是敖臻在武当山腹心中徒手开凿了一处山洞,然后以神力熔炼起山川之力来,神力和山川之力的熔炼比例大概是一比一左右,也就一滴神力才能熔炼一缕山川之力。

随着敖臻熔炼的山川之力越来越多,贝叶内由香火之力凝练的白云山虚影慢慢的拥有了几分真实感。

若是吸收足够的山川之力,贝叶内的白云山虚影恐怕真的会化虚为实,当然那需要的山川之力太多了,至少要百万缕山川之力。

可是白云山若真能化虚为实,那可是一步登天,直接成为灵山,到时哪怕仅仅是方圆三里的白云山也可以支撑起一位赤赦地祗。到时候,即便是投影到任何世界,有贝叶内的神赦、灵山支撑,自己都是神祇。

而何谓灵山,即山体内滋生了灵脉,每一块山石都蕴含灵气,转变成灵材。灵山不仅能吸收天地间的元气转化为更精纯的灵气,更能够从虚空中吸收虚无能量转化为灵气,初步自给自足,自成一方天地。

也就是说,贝叶内法域内的白云山由虚化实后,法域将进化为一方福地世界,到时候不仅仅阴魂之类的灵体能够生存,更是能够让生灵生存。

不过这离敖臻还很远很远,不要说武当山内的山川之力有限,就算有足够的山川之力,敖臻也没有足够的神力来进行熔炼。

等到敖臻熔炼了大概十分之一,大概三千缕左右的山川之力后,就不得停下了对武当山山川之力的熔炼。因为此时敖臻的积累的神力如今已经消耗一空,他不得不再次感叹神力的不经用。

在主世界的时候,香火信仰补充,敖臻还没有感觉。武道大会,汉川初赛期间,收集的信念之力虽然不少,但每天也就是能转几十滴神力,最多的时候也没超过百滴神力。

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