不知过了多久之后，陈曦从那无边无际的大道法则中清醒过来，而未等陈曦的意识反应过来，便只觉自己的意识一个猛地下坠，脱离了那片大道本源所在的之境。
意识回归本体，陈曦的眼睛唰的一下睁开，一股璀璨的光芒，在他的眼眸之中闪现，然后渐渐隐没。感受了一下自己的修为境界，陈曦不由得咧嘴笑了一笑，经历了这么久的时间，付出了这么多的精力，总算到达四阶神魔之境了，不枉他为此奋不顾身，拼尽全力，总算是到了了收获的时候。
尤其是意识与那冥冥之中的大道本源的联系，陈曦现在能够清晰地感知到，这就证明陈曦是真的进阶到了四阶神魔之境，而不是仅仅只是经历了一场梦境。
笑过之后，陈曦不由得开始细细的体悟四阶神魔之境这个被称之为大能的境界。
四阶神魔之境，与三界神魔之境一样，同样被分为四个小境界，分别是道升、识遁、寻一和探源。
道升境界，顾名思义，就是一个升华自身大道的境界。要知道每个修行者自己修行的大道，终究只是自己领悟出来的，这个领悟是基于本世界的道，但却因人而异，有所不同。所以这就使得每个修行者修行的大道，与天地间最本源的大道有着偏差存在。
这样的偏差，在没有本源大道的映照时，谁也看不出来，但是看不出来，它终究还是存在的，而这样的偏差，究竟是好是坏，同样谁也不知道。或许有的偏差，是对世界本源大道的延伸，有着繁荣主世界本源大道的作用，起到了好的作用。
而有的偏差，却有可能乃是缺陷，使得修行者修行的大道，存在着致命的破绽。或许在境界低的时候看不出来，但随着境界越来越高，这样的破绽会成为一个修行者致命的威胁，很有可能万丈高楼就此崩塌，一身大道修行就此崩溃。
所以四阶神魔之境的第一个境界就是道升，通过自己的意识与那冥冥中的世界大道本源间的联系，从而将自己的大道尽数升华，与本世界的本源大道相互对照，从而修正自己的不足。
当然，在补足自己的不足之时，也会将自己在本源大道之外的延伸保留下来，并且继续感悟推演。从本源大道之上的延伸出的大道，对于一个修行者来说是极为重要的。因为如果每一个修行者修行的都和世界本源大道一模一样，那岂不是说每一个修行者的大道修行都是相同的，这必然是不可能的。
而且没有谁能够与本世界的本源大道修行的一模一样，最多只能与之重合一部分，余下的一部分是在基于自己的理解之上，所推演出的延伸，而这样的延伸，对于世界本源大道，有着极大的促进作用。
就比如说本世界的本源大道，乃是树干，遒劲刚有力，可终究只是光秃秃的一片，而随着修行者不断在本世界的本源大道之上向外延伸，这就能够造成本源大道不断的繁荣，同样也能也是促进了世界不断的繁荣。这就是为什么当一个世界的修行者繁多起来，那么这个世界就将进入繁荣昌盛的状态。
因为修行者在感悟大道提升自己的修行之时，又用他们的自己的感悟去壮大世界的本源大道，使得世界的本源大道变得更为的雄厚，更加的难以撼动。那这样一来，世界也变得愈加昌盛，愈加坚固，愈加的坚不可摧！
识遁境界，是一个对自身修行大道认知的境界。所谓大道五十，遁去其一，余下四十九，这并不是说只剩下四十九条大道。这其实说的是，每一条大道，都是不圆满的，有那一分遁去其外，隐匿不出。所谓月满则亏，如果大道太过圆满，也不是一件好事，所以就造成了这样的情况。
在这样的情况下，即便是修行者自己感悟修行的大道，也有这样的隐患。所以每一个修行者，都要清楚的认识到，自己大道修行那遁去的一，为将来补足自己的大道做好准备。因为很简单，修行者要想踏上那至高之路，就必然需要那遁入的一，将自己的大刀补足圆满，从而做到真正的证道。
否则的话，大道有缺之下，根本就没有办法证道，即便是强行证道，最终也是失败的下场。这其实也是一个世界对于修行者的限制所在！
寻一境界就更好理解了，当修行者认识到自己修行的大道遁去的一之后，就需要寻找到那个遁去的一，从而弥补自己大道修行的不足。说实话，这个境界，真的是很是玄妙。
因为谁也不知道，自己修行的大道那遁去的一，在于何处？这根本就没有经验可谈，哪怕是主世界中经历过亿万年的发展，至今为止，对于这一步。都没有什么更好的办法。每一位修行者修行到这一步，只能够凭借着自己的大道认识，或者说是机缘巧合，去寻找那个遁去的一。
能够寻找得到，就能够跨过这一步，如果寻找不到，就会一直被困在此一境界。没有捷径，没有方法，这几乎成为了修行者最难跨过的一步。再主世界中，到达这一境界的修行者，有九成的存在，最终都会再次停步不前。只有获得极大的机缘，或机缘巧合，方才能够真得跨过这一步。
至于四阶神魔之境的最后一个小境界，名曰:探源，顾名思义，这个境界就是探索世界大道本源。当修行者认识了自己修行大道中，那遁去的一，并且将这个一找寻出来，补足了自己大道，使之达成初步的圆满，就能够真正的探索到与自身修行大道，相对应的本源大道。
这一次的探索，不像进阶四阶神魔之境那般，只是与世界大道本源产生一丝联系那么简单。到了这一步的修行者，是真真正正的能够探索到世界的本源大道，是看得见，摸得着，更能够以此感悟修行。