烂桃山上的竹屋之中，看着手中画卷，张玄脸上露出一点不可思议之神色。
这嬴晓虽然说实力不行，但这作画功夫确实是一绝，就连自己如果不是还维持着先天真圣状态都不一定能看出差别。
只见画面之上，是一尊龙髯方瞳，面容奇古之仙，一手持仙葫，一手拿草人，身后隐约浮现一长弓，上有七只桃木小箭，而画的整体背景为一张红日将出，云霞布天。
画面之中画像闭目好似熟睡。
但在张玄眼中，此画像已然成精，或者是说嬴晓的鬼斧神工之画技，已然赋予了画像新的生命，更准确的说是嬴晓根据自己思想所创造的生灵。加上堪比妖神的凶兽梼杌之全部精华所助，已然有了蜕变封圣之能。
只是缺少一个契机，所以无法现世。
这个契机就与金乌所化的赵元郎有关。
前世神话封神之中的陆压，乃是火内之珍，离地之精、三昧之灵，游戏于人间的散人一个，号称混元之时便已出生。
而天地之中，能称呼得上火内之珍，离地之精、三昧之灵的事物屈指可数。唯有金乌，是最符合其形容。
太阳之火、地心离火、空中火正好对应此三者，本质都是一样。加上太阳星与太阴星本就是天地诞生便出现，正好对应混元之时。当然了也有可能此陆压非彼陆压，万一是洪荒之中的金乌十太子，后面的大日如来也未必不可能，就要看嬴晓在作画之时是如何选择的了，或许两者皆有，也或许只有一者，但谁知道呢？反正不管是哪一个，张玄都不惧怕便是。
看现在的情形，只怕嬴晓在画陆压之时，还是参考了一下金乌，这便跟小金乌有关了。
小金乌所转生元郎，虽然已经是人族，但是其金乌神祇身份仍然未改，还是享受着金乌的气运资助，也就是说元郎现在还是有着神祇命格，半神半人。
正好与画卷之中的陆压形成了一个契机，那便是只要能借助金乌的气运庇护，加上梼杌精华助力，必然能成功突破。如此大的机缘放在面前，画中之人又有了自己的神念，故此才发生了刚才一幕。不过换做是谁，在面对能突破之超凡入圣之境的诱惑之时，能忍住就有鬼了。
好在张玄当初送走小金乌和姬曦所化婴孩之时，求师父用被小金乌撕碎的万年芭蕉扇糅以五金之晶祭炼出了两块长命锁及时挡住了致命一击，不然祸福难料，但也便不是没有好处。
修行有劫，来源于天地万物，彼此因果缠绕，劫难过后便是福。