届时，道消魔长，攻守之势异也！
届时，魔祖为道祖，道祖为魔祖。
因此，通天教主才不能轻易的与西方和解。
他必须尽一切可能的阻止《西游记》所描述的那个未来降临！
所以……
西方二圣，欲要开辟三千婆娑世界？
可以！
但，西方二圣不可开辟十八重地狱！
生死薄不许出现！
十殿阎罗必须扼杀在萌芽之中！
西方之道，绝不许传入南瞻部洲。
这不仅仅是为了截教，也不仅仅是为了那些陷于西方，受尽苦难的弟子门人。
更是为了人族，为了三界！
为此，通天教主宁愿和阐教绥靖，也必须留下一个钳制西方的后手！
阿弥陀佛岂知......
这些，又岂知，通天教主早已经对西方充满警惕、忌惮？
他抬起头，问道：“那依道友之见，该当如何？”
是啊！
截教之事，不能再拖。
大劫很快就会来临。
这因果不解决，若到了紫霄宫临凡，诸圣共签大劫之日。
通天借着这个由头，拉拢人教、妖教，对西方发难，将西牛贺洲和西方教也拖进大劫，成为大劫战场，如何是好？
通天教主微笑起来：“道友，顺其自然，不是更好？”
阿弥陀佛的神色，顿时僵硬起来。
本会元大劫，是西方的一个关键点。
趁着大劫，玄门内讧，诸圣相争，无暇西顾，正是西方教开辟三千婆娑世界，在九幽血海之中，开辟地狱的最佳机会！
错过了，恐怕就又要延后一个会元！
因为，大劫之后，玄门四圣便会抽出手来，有空干涉甚至破坏西方大计。
西方欲开辟三千婆娑世界，开辟地狱？
玄门四圣，岂会眼睁睁的看着？
暗地里破坏，甚至明面上借题发挥，都是题中应有之义！
到时候，恐怕连阐教元始，也会出手！
圣人之间，没有永远的嫌隙，也没有永远的敌对。
只有大道永恒，道统唯一！
而，延后一个会元，对西方而言，是不可接受的。
自鸿蒙开辟以来，这三界的修士，就是一步落后，就是步步落后！
这一点，西方二圣是最有发言权的。
紫霄宫中，未能得道祖钦定圣人果位，只能去争夺他人机缘。
于是，证道之时，艰涩万分，其中险......
阻不知几何！
最后不得不走了捷径，以宏愿证道。
却从此受制于天道，为宏愿所困。
便只能在那西牛贺洲之中，蛰伏等待。
这一等，便是三个会元！
到了封神大劫，才等到破局的机会！
好不容易，趁着封神大劫，化缘无数灵脉、仙山，充盈西方，让西方不再贫瘠，有了弯道超车的可能。
如今，再延后一个会元？
谁能知晓，一个会元后会发生什么？
阐教元始，早已布局地府黄泉之事。
若其提前开辟成功，夺走地府黄泉之权，抢占了六道轮回。
西方教恐怕永无翻身之可能！
元始如此，老君呢？通天呢？女娲呢？
若再落后，想要再追，千难万难！
须知，选择利用本会元大劫，为西方奠基，开辟三千婆娑世界，开辟十八重地狱。
这是本体接引与准提圣人，深思熟虑的选择。
如今，正好是人皇劫后的第二个会元之末，即将开启第三个会元！
下个会元，定是自人族为天地主角以来的关键会元！
帝统、圣统之基可成。
甚至，可能藏着直指天、朝，超脱的契机。
若在此时落后，西方二圣都担心，自己再也追不上。
只能眼睁睁的看着，玄门诸圣，积累充足，尝试超脱！
一旦有人成功，那么，占据了天时地利人和的玄门四圣，便不会给西方机会。
西方二圣，只能等着，玄门四圣一一超脱，才有机会入主南瞻部洲。
而问题就在这里了。
天地，......
可有足够让六位圣人超脱的底蕴？
这超脱之事，必是越到后面，难度越大！
等玄门四圣都超脱了，说不定，这三界之中的底蕴、余地，已不足让第五位圣人超脱。
若如此，西方教与谁哭？
即使有，玄门四圣既都超脱了，他们会好心将机会和可能留给西方？
他们有弟子，有门人，凭什么便宜西方？
故而，无论接引圣人，还是准提圣人，都知道，如今的情形是箭在弦上！
西方教，只争朝夕！：，，.