三宝注视玉石，发现脚印上偶尔浮现出ru白色的文理。
他喃喃道：“留下脚印的怕是某位佛门修士，而且有着通天彻地之能。”
童姣深以为然，道：“不错，这位高僧的修为怕已超脱凡界，成为仙人了。”
再次看向玉石，三宝丹田里的卍字心印忽然颤动起来。
他盘腿坐下，脑海里涌出《九转唯识经》的经文。从第一转“法眼相”到第二转——“有听相”，又自“无嗅相”进入第四转——虚空相。
少年嘴角露出微笑，知道马上要进入下一层境界。
红衣女子看出他有所领悟，没有打扰，静静地坐在少年身边。
《唯识经》第四层“虚空相”乃是对前三层修为的升华。法眼相令修士免于幻境的迷惑，有听相使修道者不会沉迷于魔幻的声响，无嗅相则让炼气士即使不通过耳朵和眼睛也能感知周围事物。
至于第四层——虚空相，则是保持修士空明的心境。空明既能感知危险，还能窥视他人的气功破绽，乃是以心观察、理解万物的奇妙境界。
进入虚空相后，少年脑海中浮现出一片灰蒙蒙的夜空，夜空中正下着淅淅沥沥的小雨。
夜色笼罩下，昭厘寺静静矗立于荒野之间。
慢慢地，天际有团ru白色的真气汇集、飘落，最后自少年的头顶沿气脉涌入丹田。充沛的天地真气在丹田凝结，少年正和周围的天地融为一体。
童姣望见汇集少年头顶的天地真气，脸上同样惊异。如此浓郁的真气，说明他在领悟法天象地境。
法天相地境不同于脱胎换骨境。脱胎换骨，顾名思义，是对炼气士肉体的锤炼。修士肉身经过天地真气的磨炼即可脱离凡胎，从而更好地感悟天地道法。
法天象地境是在前一境界的基础上，参悟天地道法。再次之前，修士只能使用储存在于丹田和气脉里的真气，然而法天象地境的修士与天地相同，可借用天地真气。
另外，修士进入法天象地境后，施展功诀时会引起天地变动，而不仅仅只是真气的力量。
因此，修士达到法天象地境，可以说就是天地的一部分。他们的灵魂与天地相融，借助天地力量观察四周，即是使用灵念。
修士领悟的天地道法越多，引动的天地力量就越强，其灵念感知的范围也越大。
时光缓缓流逝，少年沉浸修炼无法自拔。直到雨过天晴，东方朝阳如血，缓缓升起。三宝收敛真气，站起身来。
童姣把他扶起来，笑道：“三宝，恭喜你啊，突破到法天象地境。哈！从你开始踏入修炼到进入法天象地境，期间不足三年。
修为进境如此之快，简直闻所未闻。”
少年谦逊地说道：“运气罢了。这次修为大进，还多亏钟ru玉石的帮助呢。”
（本章完）