不过，说起隼人天隐，端木虹就不禁想起他所修炼的一门旷世奇功——万道森罗。
万道森罗，本为中原神人笑三笑所创的绝学，本意在以念御人心，从而感召世人，化解贪嗔痴恨，但实际上却有腐蚀修习者本性的恶果。其要诀为八大门道：“天、地、奇、正、阴、阳、生、灭”，能够将各种不同甚至相互排斥的武学吸纳为己用。
“天地虽广，终有穷时；人心三寸，却能容纳森罗万道。”
这句话阐述了隼人天隐对《万道森罗》的理解，也正是《万道森罗》能够以念控御人心，一念化天堂，一念化炼狱的真谛。
因为人心能容万道，是以能以万道反扰人心。也正因如此，唯有将八大门道或吸纳、或自行苦修至全部完成，《万道森罗》这门武学才能算是大功告成。
就在端木虹思索《万道森罗》招意之际，周遭丛林景象却在不断地发生变化，时而化作刀山剑林，肃杀凛冽，见之如生切肤之痛；时而化作黄沙万里，灼日炎炎，热浪狂袭，直教人难以喘息；时而化作无垠碧海，惊涛拍岸，教人心潮澎湃；时而化作瘴毒泥沼，蛇蝎猛兽如潮涌至，直教人心神战栗。
实际上，小武撰写的《天邪战鉴》并未收录有《万道森罗》这门武学。
然而，端木虹所学繁多，掌握的各类绝学足以满足八大门道所需的自然之力，加上他的修为已是成仙入道，高屋建瓴之下，再对修为处在低层次的隼人天隐的阐述一经思索，其精神异力自然随心而动，便制造出了这般非实非虚、亦幻亦真的意象，虽与原版的《万道森罗》并不全然等同，但论其威力，想来应当犹有过之。
待变化停止，周遭林木早已全数摧折，狼藉不堪，地面上出现了许多凌乱不堪的痕迹，或似剑劈，或似刀削，或似抓挠，或似噬咬，不一而足。
“人心无限，故能收容森罗万道。难怪大当家能从其中创出以念成剑的《心剑唯识》，这门功夫确实与心剑之术颇为契合。”
端木虹满意地点了点头，从怀中取出一卷竹简，剑指疾刻，在剑法篇写下了第一段，书曰：
“心即剑，剑即心。人心三寸，能容森罗万道；青锋三尺，能化意象万千。是谓——万象唯心！”
书至此处，端木虹凝神沉思一阵，旋即引剑起舞，挽出剑花朵朵，霎时间，周遭化作一个万花齐绽的境界，所见之处，云雾叆叇，花瓣随风飘零，好一处景致幽雅的仙家圣地！
然而，繁花绽放，所争唯有一夕艳丽，花期转瞬即逝，花瓣凋残脱落，适逢清风卷至，恰令万千花瓣旋成一个个大大小小的涡流，飞花一时间席卷全场，天上地下无一事、一物、一角落能置身飞花不及之处。
仙境幻灭！
万千飞花顿化锋锐剑意，激起场中草木寸断、土石飞扬，连天上重云飞鸟，亦被这无所不至的凌厉之意割成寸碎！
待烟尘散去，端木虹再度挥剑疾刻，再书一段：
“第一劫：花非花，剑非剑。繁花一刹，死生一瞬。是谓——万华劫！”（“华”通“花”）
踌躇一阵，又写下这第一劫的批注：“一花一世界，一叶一菩提。森罗万道，能收三寸心中，亦能收归一花之内。境界到处，一花自成一界。”
后一段批注其实只是端木虹对“万华劫”一式的期待与预测，既然剑岳一介人类能以《元天剑诀》及《万剑归宗》创造无极剑界，那早已成仙的端木虹为何不能有此展望？
端木虹微微点头，思忖片刻，却感天色一暗，抬头看去，却见天上不知何时已是重云密布，遂收剑回鞘，准备择日再思下一劫的奥义，然当此之时，只听一道威严的声音从云中传来：
“人类！交出四魂之玉的碎片！”
说话者语气中透着傲慢与轻蔑，仿佛是一个高高在上的君王在对草民颐指气使一般，不容拒绝与反驳，此话配合这一身如山岳压顶的可怖气势说来，确实足以让许多凡人乃至修为低微的修炼者感到战栗，此刻的端木虹，周身全无半分气势，自然也是说话者眼中的凡人之列。
但它不知道的是，在端木虹眼中，这等气势，其实比之当年刚出山的黑小虎还要弱上半分，若是在十七岁的时候遇上了它，倒还是一个值得一战的对手，但是现在……
呵呵！
不过，值得一提的是，据冥加老头所说，当妖气强烈到一怒能令风雷色变的时候，那便是大妖的境界。
“这种妖气……比之杀生丸那号称完美的妖力还差上许多，但数量上确实不差，而且，这股精纯的雷力……