诸将暗自好笑，心道：“好嘛，富贵平安，一家人什么都不缺。”
孙富仿佛觉察到了众将的心思，笑道：“对，富贵平安，我们乡下人取名，就是图个吉利。”
李光弼心道：“察言观色，好厉害的角色。”赶忙收起轻慢之心。
孙富笑道：“汉末时，我家先祖在曹操军中效力，说起来也曾是军旅之人。
祖上怕后世子孙吃苦挨饿，传下来一门见不得光的手艺。虽然是雕虫小技，但毕竟是先祖的绝学，为了不让家学失传，我们两兄弟偶尔技痒难耐，也小试身手。
前几日，我两兄弟收到朋友书信，说太原之战，可让家学发扬光大，劝我等来将军这里效力。
我跟舍弟一商量，保境安民，积德行善，这是好事啊！胜过七级浮屠！
于是接受这位朋友的委托，特来将军营中，看看有无用得着我两兄弟之处，以效犬马之劳。”
李光弼听孙富咬文嚼字，兜兜转转说了半天，终于弄明白这三人的来历——世袭罔替的发丘中郎将和摸金校尉，当今倒斗界的爷！
李光弼大喜，千军易得一将难求，更何况这是正儿八经的高手中的高手！
……
这两人正是白复的老友——‘孙大善人’孙富和‘土行孙’孙贵。
原来，白复在奔赴睢阳郡的路上，看到了史思明领兵向太原进发的军报。太原战略地位重大，不容有失。
白复分身乏术，突然想到了这两位倒斗界的前辈。
白复虽未去过太原，但听忠嗣师父多次讲起河东道和太原的地理情况：
河东道土质坚硬厚实，北部多窑洞，聚落如堡，有崖窑和券窑等窑洞。
换个角度来看，这种土质也容易修筑地道。将老百姓家中的单口隐蔽洞（俗称蛤蟆蹲）改造成能进能出的双口隐蔽地道。这种地道可以设置弩箭孔、陷阱、翻口，使地道从百姓的隐蔽所发展为军队斥候奇袭敌人的战斗通道。
忠嗣师父关于地道可用于战斗的构思，给了白复很多启发。白复自然而然想到了孙富、孙贵这两位掏坟掘墓的祖师爷。
可是，此时天下大乱，到哪里找这两个平日就隐姓埋名的人呢？
白复通过川帮资源，发动中原帮派和地下组织寻找二人。不到一个月，弟子遍布天下的丐帮找到两人，将白复书信带到。
白复在信中晓以民族大义。‘救民水火就是积德行善，是无上之善举’。
每一个倒斗之人内心深处都有一种深深的恐惧，害怕遭到幽冥妖鬼的报复。一旦有了钱，都愿意积德行善，布施祈福。