自己看上了才嫁，看不上的就不嫁，且选择夫婿的时候，往往更加青睐同样也在工场里工作的男工，因为她们也很清楚工场里男工的收入水平和待遇水平。
男工和女工结婚，是一加一大于二的选择，双方依托工场，在工场和家庭之间两点一线的生活一定是丰富多彩有滋有味的。
因为手里攥着自己的嫁妆钱，还有一份可以保障生活的好工作，所以她们在这件事情上开始有了前所未有的底气。
而对于这样的底气，家长们显然没有及时的适应，也没有及时的转变思维，固然有一些愿意顺从女儿想法的开明家长存在，也有那些不愿意放弃父权的老古板在。
所以当地也发生过一些相关的纠纷。
需要提及的是，苏咏霖一直都在推进人们的识字率水平，一直都在坚持扫盲行动。
在各种利于扫盲的场合，比如军队、工场这种集中工作的场合，扫盲就显得更加高效，泰安州工场的工人们就成为了大明识字率最高的团体之一。
男工如此，女工也如此，在教导人们识字这件事情上，苏咏霖是要求男女一致的。
工人识字的效率明显比农民识字的效率要高，所以工场工人的识字率很快就超过了本地农民，成为本地最有文化的代表性团体之一。
认了字，听了工场里的指导员宣讲了一些苏咏霖政论当中的理念，有了一些见识，手上还有钱，有了脱离家庭独自生活的经济基础和依仗，于是女工们开始渐渐有了自己的dú • lì意识。
这位叫肖翠的女工在工场内工作四年，从工作的第二年起就没有把钱交给那个喜欢喝酒的父亲了，而是自己攥在手里。
为此，那个不称职的父亲还多次到工场里闹事，要肖翠把工钱给他去买酒喝，肖翠强撑勇气就是不给。
父亲要打她，被肖翠的工友们拦下了，大家同仇敌忾骂走了她的父亲。
从那之后肖翠就很少回家了，偶尔偷偷溜回家看看母亲和弟弟，塞点钱，然后就快速返回工场，在工场的工人集体宿舍内生活。