对于孔搢的做法，学者大儒们高声欢呼，大声称赞孔搢的勇敢，赞叹他不愧是圣人后裔。
孔氏传承一定能在他的手上得以发扬光大。
然后许多著名学者纷纷站起来发言，阐述自己对《洪武政论》最辛辣的讽刺。
洛学正统传承者、著名学者朱熹紧随其后站起来，对《洪武政论》大加批驳。
“苏咏霖说吾辈传承的儒学到现在为止已经全然不是曾经孔夫子的儒学，而是遭到后人不断增添删改变动本意的儒学，已不再是学术，而是权术，是上位者驾驭下位者的权术。
所以他的所作所为并不是在毁灭儒学，恰恰相反，他是在拯救儒学，他要把那些本不属于儒学的东西踢掉，让儒学回归学术，回归本源，所谓【打倒孔家店，救出孔夫子】，这是他的原话。”
朱熹作为小有名气的学者，举起了手里的一本《洪武政论》，侃侃而谈。
“但是我便感到疑惑，我等所学圣人之言，原来不是圣人之言吗？原来都是后人伪作吗？【敏而好学，不耻下问】不是圣人言语？【三人行，必有我师焉】不是圣人言语？
按照他所说的，吾辈所学是何物？是何人之言论？何人之思想？难道不是他自己在胡言乱语混淆视听吗？身为一国君主居然如此不敬祖先不敬先贤，明国，可亡也！！”
朱熹愤怒的把《洪武政论》掷于地上，奋力用脚踩踏上去，狠狠跺了几脚，以示心中怒火，引来满堂喝彩。
人们拍手欢呼，称赞朱熹的行为。
刘清之也随之站了起来，手持一本《洪武政论》，发表自己的看法。
“苏咏霖说，吾辈都是恶人，因为吾辈上欺君主下压百姓，所以国家才会衰落、沦亡，他说吾辈不需要存在，那么谁来治理天下？谁来处置朝政？只有天子一人可行吗？
天下千万生灵，穿衣吃饭那样不是要紧事情，仅仅靠君王一人可行吗？不可行的！而苏咏霖却说那些愚民自己也可以做得很好，说什么农会，让农民自己管理自己，这简直是荒天下之大缪！”