总而言之铜钱铁钱之类的金属货币还是不要继续使用了，大明缺这东西，铸钱比钱本身还要花钱，这不是瞎胡闹吗？
可就算如此，他提出的这个建议依然遭到了不少官员的质疑。
这三样商品主要的需求者是社会上层与外国统治者，精美的工艺和这两块的强烈需求支撑起了这三样商品的价值。
然而工艺和需求本身也是不稳固的，人们的需求并非一成不变，哪一块需求少了一点，都会影响到它们的价值，进而影响到货币价值。
辛弃疾就提出一点。
如果某个国家因为战乱而无法持续购进蜀锦，从战乱开始到战乱平息期间，这三样货物都出现了需求量降低的情况，那么会不会影响到大明宝钞的价值呢？
金属货币终究有它自己的价值，只要面值重量稳定，它作为货币就非常稳定，缺少了货物，它本身的价值不变，依然有人认。
可是纸币，看看宋人曾经搞过的交子和会子不就知道了，币值很不稳定，买不到应有的东西，立刻就是一张废纸，擦屁股都嫌硬。
真要出了问题，让民间怀疑政府的能力，大明好不容易营造出来的局面就要崩溃掉了。
这个责任，你财政部担负的起？
辛弃疾和林景春素来没什么过硬的交情，但是彼此之间关系还算不错，只是在这个问题上两人针锋相对，吵了很多次，也引起了国务会议上金属货币派和纸币派的大争论。
金属货币派和纸币派为了这个问题争论不休，洪武五年连着两次国务会议上的货币改革提案都无法得到通过，很多人还是坚持铜钱策略，认为缺少铜就去找铜，国内没有就去国外找。
林景春则认为找不找得到是一回事，找到了怎么开采又是一回事，需要多长时间才能投入市场展开运营又是一回事。
说不准等你们要的铜找到了，大明已经因为通货紧缩而陷入萧条了！
双方争论不休，谁也不认同谁。
最后财政部左侍郎柴元明甚至跨时代的提出了信用货币概念。