因为北宋、辽国、金国政权在民族工作上的陈旧观念，使得燕云地区、辽东地区和大同地区的民族情况非常复杂，各族群之间的矛盾相当严峻。
有的矛盾还很尖锐，明国建国之后还出现过大规模械斗。
在当时的燕云地区，汉人和女真人，女真人和党项人，女真人和契丹人，汉人和契丹人等等等等族群的矛盾非常复杂。
北宋和辽、金政府对于处理这类问题是相当野蛮粗暴的，不仅不能解决问题，反而还会激化问题的存在。
为了弥合这一部分的矛盾，进取燕云之后，明政府和复兴会组织付出过很多努力，试图用革命思想打击民族观念。
但是事实证明，想让一群人支持革命军不是难事，只要给他们土地就可以。
但是想要让他们接受革命思想，难度还是很大的。
在当地百姓普遍胎教肄业的文化水平的加持下，在互相之间语言交流比较困难的前提下，推开革命理念确实很不好搞。
所以那么多年来，这三个地区的稳定工作也很不好做，苏咏霖尤为在意在这些地方配备更加完善的复兴会组织，选派的干部也是相当精干的干部，不过见效并不快。
但是苏咏霖并不担心这里会闹出什么大乱子，因为只要经济繁荣的基本面保持住，人口素质的上升就是迟早的事情。
没有哪個生活稳定安康的人愿意去搞事情，除非脑袋有问题，而脑袋有问题的终究只是少数。
解放门是一种优秀的方法，绕过了诸如语言之类的阻碍，用更加直观的形式和情感冲击对立者，对于普遍缺乏认可、信任与人格尊严的敌方对立者来说非常有效。
不过包括解放门在内的革命理念，都是一种以明国强大国力、政府优秀的信誉和繁荣经济为支撑的存在。
解放门的出现可以在短时间内改善很多问题，但是论及根本，还是要靠国家的发展，发展永远都是硬道理。
发展加上工作方法，才是真正的王炸。
于是当时间进入到洪武七年八月份的时候，徐通准备的差不多了，各方面情报也都到位了，他准备发起对涪州的进攻。
然后他就打算问问周蔷那边给他安排好了多少后备兵力。
结果周蔷那边直接给他送来了八千初步具备军事战斗能力的解放战士。
军事素养暂且不论，那精神面貌完完全全就是明军等级，往那儿一站，站有站样，眼神有光，直视前方，毫不动摇。
好家伙，这才多久？
八千人，怎么办到的？
徐通询问跟着他们来的政工干部，政工干部们感慨——都是解放门的功劳啊。
徐通一头雾水，细细询问之下才知道政工干部们新搞出来的仪式感化进攻之术。
了不得，了不得。
对于一个刚刚被解放的人来说，承认、接纳、肯定、鼓励对他们的精神有着极为强大的触动能力，会让他们有内而外的产生对明军的认可，以及对过去的强烈厌恶。
他们会迫不及待地和过去割裂、告别，全身心拥抱新生，拥抱明军这个大团体。
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