铸刻在青铜礼器上的才叫“吉金文”，我试探性地触摸了一下画壁，瞬间一股透骨的冰凉穿透了我的手掌。
我啧了一声，这是青铜啊！我贴着画壁走了将近十几步，竟发现整个墙壁都是青铜的，乖乖的，青铜在西周那个时期，是相当值钱的，流通的货币刀都是青铜制造而成的。
我彻底惊讶了，这得多大的墓室规格，此墓主人的身份，一定在当时是举足轻重的，青铜浇筑墓室，这种手笔不是想出就出得起的，墓主的地位一定是高到让人心惊胆寒！
壁画记录的，是墓主人的生前身后事，这种意象画起源于黄帝前期时代的简体画，但是又不是那种潦草的石刻画、黑白画，而是添加了特殊的材料，加以上色渲染，这种画不会被腐化风蚀，所以隔了几千年，依然显起来栩栩如生的，很有研究价值，如果考古家及一些国学学者来到于此，一定爱不释手。
论起华夏的文字发展史，要从最早发现的甲骨文说起，甲骨文是殷商时期刻在龟骨和兽骨的文字，这些文字主要用于战争时期占卜吉凶的用的“火玄武”，传说乌龟是上古玄武演变而来的，天地灵气洁聚一身，背上的龟甲是一面天然的轮回境，古代的占卜师调制三味真火进行煅烧，最后通过裂痕来预示未来疆土的演变，以及国家的旦夕祸福，并将卜问的事情结果镌刻在龟甲上，据传，十有bā • jiǔ都与龟甲上的预言相吻合，如果出现错误，那只能说明占卜师的能力问题以及未调制出三味真火的缘故，现三味真火自西周后早已失传。
相传，上古的三皇五帝的兵器都是由青铜为基打造，到后世，青铜与龟甲一样，都是通晓天地的神物，古代有些失传的宗教甚至遇见青铜就参拜，以表对天地神灵的崇高敬意。在青铜礼器上铭文的风气是在商代后期开始起源同流行，到周代发展至高峰。
周分七国，七国祭秦，青铜的地位已经高到了可怕的地位，称铜为金，故此后世称青铜礼器上的文字为“金文”，学名为“钟鼎文”。再后来就是小大篆，籀文为大篆，籀文是古代的一种字体，起源于春秋战国，流行于秦国，今有石鼓文为其代表，篆文为小篆。
以后的文字发展更加多样化，后世皆知。
文字的百花齐放是从封建制度兴起，慢慢源远流长，直至发展到现今。
先秦时期为萌芽阶段，同流御用文字为龟甲文、金文、小大篆。
秦汉时期为形成阶段，应运而生的文字开始由多变少，也预示着中央集权国家的日益成熟，魏晋南北朝时期为发展阶段，隋唐日渐成熟，宋元朝开始强化，明清时期已经开始走进严密的局势。
让我觉得怪异的是，这青铜壁上的文字，我居然都能看得懂，配合着一幅幅壁画，我开始走进了墓主人的人生，也走进了那个乱世的风尘之中。
这是一位隐藏在历史背后的诸侯，也是一位低调的开邦之王，他的事迹就像神话一样，令人难以置信，不过胜在有理有据。
西周时，诸葛魇是齐国的隐名军师，身负旁门妖术，每每齐国与其他国家大战，他都发挥了至关重要的作用。