古代讲究不给活人塑像，但是可以给死人弄个像，木头的，石头的，雕塑的，都成，尤其是各种神仙像，做的无比精美。
“算了吧，她又不是什么牌面上的人，搞个雕像不好说。”这年头只有神仙啊，大善人什么的死后有人雕塑祭拜，高慧在这里待了不到一年的时间，连大门都没出过，做的好事没一件，唯有对自己的亲娘比较孝顺，每日一二样菜品，点心的没少搞。
可那只针对自己人，外人，高慧一个都没搭理。
别人不会说赵仁河什么，但是没有分宗之前，赵家镇一些长舌妇背地里说她是京里来的大小姐，大门不出二门不迈的，高高在上。
高慧在高墙大院里也听不到，这就是家里大的好处。
不想见的人呢，就不见，外面自然有人拦着，而且庭院深深，门禁众多，想闯进来，也难。
她对普通民众，以及这个朝代，没有任何贡献，凭什么要塑像啊？
他可没那么厚脸皮。
画个“遗像”什么的还行，而且他运用了一点写实画法，以前上学的时候，母亲送他去过绘画班，嗯，蹭了人家十节课，学了个皮毛，但是已经够用了。
赵仁河在家用了几日的功夫，画了七八张高慧的画像，将其中一幅坐像，亲自送到了祖坟那边，那边已经盖好了一个小小的赵氏祠堂，只是里头只供奉了高慧的灵位，赵伦父亲的灵位，以及赵瘸子他们父母的灵位，四个而已，有些孤单。
赵仁河在墙上挂了高慧的画像，是高慧坐在一个很大的椅子上，端庄的坐着，目视前方，眼中平静，带着一丝慈爱，因为将来是要给儿子看的，所以赵仁河画的特别用心，且美化了不少。
还抄了一首纳兰容若的《南乡子为亡妇提照》在上头。
看起来情深义重的很，赵仁河这已经是一年多的守孝时间了，李奶娘来打听了两次，想问他是不是要续弦？
他一直都是否认的，海夫人也不想过早谈论续弦的问题，儿媳妇虽然年少早夭，可留下了大孙子给她，多少是个安慰。
加上海夫人也发现了，儿子当时没看出来对儿媳妇多上心，结果儿媳妇一死，儿子貌似才发现，自己还是喜欢媳妇儿的吧？颓废了不少呢。
其实赵仁河都是装的啊！
倒是郑奶娘，看到赵仁河这样，又哭了一鼻子。
赵仁河真是一个头两个大了：“郑奶娘啊，你每次见到我都要哭，我都不敢来看她了。”
惹笑了郑奶娘：“老奴就是眼泪窝子浅，姑爷别介意，小姐也希望您能尝尝来看她。”