赵仁河想了想：“那您知道”天符印”跟”天神桓”的故事吗？”
“故事？”田公公想了想：“这个还真听说过。”
“哦？”赵仁河来兴趣了：“您说说。”
就连李钊跟重月都觉得凑巧，赵仁河这可真是，一联想，就摸到了线索。
“这是高丽国的传说，不是咱们大顺朝的故事。”田公公就告诉他们，故事的内容是：故事的内容是这样的：古时，有天神桓因知道庶子桓雄想下凡，于是就选定了三危、太白二地，并给了桓雄三个“天府印”作为天上神仙的标识。桓雄率领三千之徒，降到太白山顶的一株神檀树下，建立“神市”，自称“桓雄大王”。他设置了“风伯”、“雨师”“云师”等官职，主管农业、疾病、刑罚、善恶等三百六十件人间大事……。
讲完之后，田公公又道：“其实这些神话故事啊，大多数都是照抄的我们的传说故事，加以改编，就成了他们的啦。”
“不错，因为两国相邻，他们又没什么文化底蕴，深受东北民俗与神话影响，在许多神话故事与神话人物中都可以发现显着的特征，儒、道教思想影响很深。”赵仁河摸着下巴笑了：“我知道他的秘密了！”
“什么？”李钊也挺好奇，他是知道赵仁河这个人，能写得出那样的小话本的人，断案推理肯定强。
“田公公，麻烦您帮忙进宫问一问，三十年前，是不是有一批高丽进贡来的阉人？”赵仁河笑着道：“六岁到八岁之间。”
“你说他是高丽人？他还记得自己是高丽人！”李钊顿时就明白了。
“很有可能啊！”赵仁河道：“你还记得吗？前年我来的时候，高丽国进贡的东西，除了他们高丽盛产的高丽参、朱砂和铁矿，以及金银之外，他们就进贡了一群太监，有小有大。”
也不知道是不是高丽太穷了，还是他们那里真的穷乡僻壤到没特产，要进贡阉人给大顺朝。
早上起来，煮点粥，吃点小咸菜，一个煮鸡蛋，很养生。在家待着也不要养肉哦，要勤收拾卫生，多通通风，多喝热水！
第430章东瀛成了过去式
大明朝的时候，他们就进贡阉人跟美女，的确是有那么几位“高丽妃子”产生，那个时候高丽王朝跟大明皇朝关系可好了，主要是他们进贡一两银子，大明皇朝就赏赐回去十两银子，这买卖赚头大啊！
到了大顺朝这里就不行了。
大顺朝可不惯着他们，贡品什么的在其次，真金白银不能少，尤其是安东王张家，那叫一个勐啊！
高丽这些年不敢有大动作，但是小动作不断，癞蛤蟆趴在脚面上，不咬人它恶心人。
“现在的高丽人，都不要脸的，偶尔有什么流放的犯人，他们就往大顺朝这边流放，全家的，一个人的，也不知道是怎么想的，就往那边流放，在当地盖个草屋子就当家，撵走了还回来，气的安东王那边，一个劲儿的说要大开杀戒。”重月知道这个事儿：“可也就嘴上说说，大开杀戒谈何容易啊！都是小老百姓，拖家带口的不说，还有男有女，有老有少，那孩子能说砍了就砍了吗？还不得被朝里的大臣们当屠夫看啊？”
“其实，应该斩草除根的。”赵仁河却道：“要是真能杀得对方不敢越雷池一步，那就好了。”
李钊看了他一眼，他以为小河是个心软的呢，看来还是有些子坚持的么。
“我就是觉得，我们的地盘，不要外人来。”赵仁河乐了。
其实他那个时代的朝鲜族，就是这么来的，当时是明朝嘉庆啊，还是万历年间？
高丽的百姓受不了他们国内的苛政，就只能外逃。
但是外面也不好过啊！
大顺朝跟高丽之间，虽然是接壤的，但是还有北边的地方，夹杂着女真、赫哲甚至是鄂伦春等少数民族。
而且这些少数民族吧，文化底蕴没多少，但是人却是很彪悍，且男女都很凶勐，老少皆兵亦不为过。
再说他们的生活环境更严酷，民生物资也更匮乏。
高丽人别看敢跟大顺朝耍赖，但是面对不讲理的这些少数民族，却是束手无策。
因为“道理”，是要跟讲道理的人说，跟“不讲道理”的野蛮人，是没办法的，那个时候就看谁的拳头硬。
所以他们不可能去这些少数民族的地盘上耍赖，只敢在大顺朝的地盘上，摆出一副“非暴力不合作”的态度，我弱小，我有理。