此身承自今世的父母，与父母相连，与兄弟姐妹相连，她舍不得放弃。
撇开对亲情的眷恋不舍，苏阳还有另一层考量——这个世界真的需要神吗？
千年过去了，即使没有神，人们也过得好好的，虽然对于许多人来说，他们需要去信仰什么、敬畏什么，在没有神明干涉的情况下，竟然还能自发去寻找神的踪迹，虚构都要虚构出神的存在……
但是虚构的神并不曾降下任何神迹。
人们只信仰虚构的神，不也过得好好的？
苏阳没有去过遍地信仰的马菲神圣国，但至少奥汀帝国她就很满意，皇帝不是那种会被宗教挟持的存在，知人善用、用人不疑。下一代皇帝不出意外，应该就是第一皇子奥斯顿了，可以很好地继承康纳理维士的贤明统治。
至于帝制的弊端，想这个有点太长远了，国家制度是应国情而生，生产力上不去，精神文明没有建设，在那边考虑民主不太现实，人类社会自己发展起来，迟早会淘汰掉旧制度，创造新制度，不需要苏阳去揠苗助长。
现今奥汀帝国还有奴隶制，但在她发展摩杜纳的那几年里，奴隶制已经逐渐消退，首先她的摩杜纳就已经不存在奴隶了，不需要压榨一部分人来满足另一部分人的需求，在她离开之前，离摩杜纳比较近的城镇也开始受影响，正在改变的途中。
奴隶制的消失是大势所趋。
苏阳曾试图让摩杜纳变得民主起来（主要是为了减轻她的工作量），摩杜纳的法律与审判制度也是为此做准备，不过在大部分人接受良好的情况下，民众还是会觉得有些不安，他们仍然像是需要被放牧的羊，没了牧羊人就会失去方向，甚至会自发渴望统治者的管束。
坏的统治者让他们苦不堪言，同时也让他们习惯忍耐；好的统治者让他们欢天喜地，无脑追随统治者的步伐。要他们自己去想些什么，以现今的状态还有些难，个别优秀者脱颖而出上位了，也是以统治者的立场出发。
苏阳不喜欢绞尽脑汁去引领民众，也不喜欢劳心劳力去发展社会。她这个人没什么权欲、也没什么表现欲，更没有穷奢极欲，日子过得差不多点就行了。唯一的魔法探究心，一是对不同于前世的世界规则感到有趣，二是想要寻找摆脱系统的道路。
就这点程度罢了。
而她会成为这样的人，和系统又脱不了关系，甚至可以说是系统培养出来的人格。
苏阳是系统万众挑一……不，应该是亿万众挑一，精心选出来的候补者，在系统的影响、引导下，她感情淡薄，该有的东西都有了，想要的也能轻易得到，看透人性，喜恶寡然，没有那么多执念，是非常适合……或许该说非常理想的成神性格。
她成为神肯定不会肆意拢权、为祸天下，因为她不感兴趣，没有那个心。
如果按照系统规划的路线，该到大成时，苏阳也不会止步不前，顺其自然就会踏出那一步，她对人间没有留恋。
然而意外出现了。
苏阳……茵蒂克丝·冯仑有了对珍爱孩子的父母……若只是这样，瑜不掩瑕，夏多布里昂对孩子的放任自流，波利娜对孩子的偏执掌控，都没办法动摇苏阳的内心，偏偏她还有个看透她大半的兄长夏布罗尔，在面对未知的恐惧焦虑下，心心念念想将妹妹限制在“人”的范围之中。
莫莉起了个好头，在苏阳心中撬开一角，也给了夏布罗尔机会。
从此，苏阳看到了父母的好，感受到了父母的爱，即使波利娜在人格上有缺陷，不是什么高大尚的女性，却有一腔苏阳不曾感受过，系统也给不了的母爱。苏阳在这份母爱之下，终于脚踏实地，开始看向身边的人。
她成长的速度太快，快过了系统的预料与掌控，她的心境又在意外中改变。
所以当苏阳面临跨出一步就能成神的境况，反而止步了。
本来苏阳应该能有不少时间好好考虑这件事，克洛诺斯却坏心眼地直接给了她“母神心脏”。
这一小片“星辰”充满了属于法则的能量与诱惑力，存放哪儿都不合适，带出去能掀翻整个深渊，尤其苏阳还是个在深渊风尖浪口上的“唯一人类”。
她的时间不多了，最好现在就能得出个结果。
三个残片，三个神格。
她的三个老师，她的三个掌控者。
从过去的选项里就能看出来，这三个残片有自己的个性与想法，虽然他们依托于苏阳存在，协作合力培养苏阳，但他们给出的选项也有各自的立场倾斜，引领苏阳是当个善神还是恶神。
有时候选项只有两个，也许是他们中的谁没什么要求，便不出选项；有时候选项有四个，也许是他们中的谁想要放宽对苏阳的限制……可人本该有无限的选择，而不是三四个以内。