利玛窦稍加思索。
觉得这事情有些麻烦。
浅信徒得不到太多的赐福，这规矩不是自己定的是天主定的，要多少多少信仰，多少多少善功，多少多少信徒，然后自己能晋升到什么层次，这都是有规章制度的，自己倒是可以不要脸，不就是送鸡蛋吗，这有什么难得，可是天主不允许，自己也是巧妇难为无米之炊。
“利主教，这里，这里！”
利玛窦在码头站着，明明是当今天子身前的红人，但是束手站在这里的时候却显得有些落魄，他那灰白的大胡子抖着，一转头听到有人在喊自己，看过去的时候发现是个戴斗笠的船工，后者向前来，利玛窦刚要询问怎么回事，自己似乎并不认识这个人，却被这人一把搂住肩膀，有说有笑的带到一边去。
“利主教，这里有一份书信，您过目。”
那戴斗笠的船工把一份卷纸塞入利玛窦的袖中，然后在一阵欢笑中离开，仿佛他是和利玛窦认识多年的好友一般，利玛窦心中起疑，来到僻静处张开卷纸，先是脸色一惊，而后大喜，再后便是惊恐万状，把卷纸一收连忙向紫禁城的方向一路小跑而去。
等到利玛窦来到紫禁城，被一道云彩托入天空之中的法界之内后，在新的内阁处见到了三阁老，紧跟着进入其中便见到了万历皇帝与张天师。
一见面，万历皇帝开门见山：“利主教，你有一位在日本的神父同门，名为巴范济，是否？”
“是。巴范济是下臣故友，从西洋一同渡海到此，只不过他在数年前继续东渡前往日本，后来，日本那边的君主对信仰基督的人发动了屠杀，我也就和他断了联系，没想到现在还能听到他的消息。”
万历黄点微微颔首，眉头紧皱：“嗯，这一次让你来，是辨认一下他的字迹。有重要的事情牵连到他，具体的情况，田义你给他念一下。”
语毕，万历皇帝身边的老太监田义便把事情的前因后果与利玛窦详细说清楚，利玛窦自然大吃一惊。
巴范济不仅逃脱了当初的大屠杀，而且还成功的把日本五大佬的德川家拉上了基督教的战船。这个成果可谓十分巨大！
但是万历皇帝打断利玛窦的美梦，直言道：“德川家康这个人，在朝鲜的战报之中有所听闻，是一个利益至上的人，他现在所信仰的东西，必然是对他有利无害的，基督教才被日本平秀吉屠杀过一次，其中原因，朕也已经让锦衣卫打听清楚了。”
明朝在日本有锦衣卫细作，从万历二十年的时候就不断的派过去，这一点并不是特别隐秘的事情，虽然大家都知道有细作，但是日本的军方却一直找不出细作在哪里，事实上有许多锦衣卫扮作海商或者僧人，甚至本身一些海商就是兼职的锦衣卫眼线，他们混入日本的社会当中，在市场和寺庙内往往能打听到许多事情。
“当初打压佛教是织田信长时期的事情，是因为日本佛教在战国时期已经有些猖狂腐化，威胁到他的统治地位，所以许多年前基督教进入日本的时候，他采取放任的态度，用基督教来压制佛教。”
“但很可惜，你们没有吸取日本佛教的问题，本身日本佛教有一段时间就被神道教吞并，连教义都出现变化，已经走到衰微的时代了，你们却觉得基督应该代替佛教与神道教，结果却让他们联合起来，而你们的疯狂传教行为在平秀吉成为日本的关白之后，发现你们的信徒已经增长到数十万.....”
“而且，还把一部分日本人捕捉给佛朗机人，送到吕宋那边当奴隶，你们有些人知道这件事情但是却熟视无睹，那艘佛朗机的商船为什么被扣下，随后为什么会发生大屠杀，看来不仅是日本人残暴的原因，利主教，你的同僚也有不可磨灭的功劳啊。”