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第四百二十八章 化胡为魔(3 / 4)

消失百年的旧神群体。

黑死病的爆发。

天启四骑士的到来。

宗教改革。

文艺复兴。

姬象此时已经明白了这一切的成因,同时心头却不曾放松下来,神情反而有些凝重。

天心境亲自展露神迹,意味着基督天主可以直接干涉人间!

而且在此之前,按照年轻神父的描述,前教廷混乱腐败已经持续了很久,至少在百年以上了,这么大的空窗期,没有任何的神灵展现自己的威能。

直至这个“基督天主”的出现。

虽然基督教自古有之,但这个突然出现的“基督天主”,怎么看,都不像是旧时代的那个“基督”了。

“不会是和龙虎山一样的情况吧,祖天师的力量化为神牌,代代的天师以愿念祭祀....直至二百年前出现了一个天心境的存在完全同化了基督的力量,便把自己当做基督的真身。”

“而且佛罗伦萨的魔鬼都被压制,炎魔一出现的时候,便说这里不是佛罗伦萨.....”

姬象越发觉得这个基督天主的出现十分怪异了,而且他所带来的这一切改变,正是“文艺复兴”。

在这个位面,是一个天心境推动的,宗教改革并且向外扩张,除去传教和殖民之外,或许还有其他的目的。

姬象面向那个博学的神父,再次问道:

“那,当初的天使们,拥有什么样的力量?是可以随时随地的展现‘神迹’吗?”

博学的神父谈到这个话题便兴奋不已:

“传教士需要传播主的信仰与荣光,有信徒才能施展神迹,这是因为神和人拥有约定的缘故。天使是神的使者,而使徒是天使与主的使徒,所以使徒所施展的神迹不是单单的叫做神迹,而叫‘神迹权能’。”

“即,指定一项事物,让它出现与自己描述中相同的状态。比如,有使徒对着罪人说:‘欺瞒主的人是有罪的,这种人就会断气’,于是,这个罪人便真的会扑倒在地然后断气而死。”

姬象的瞳孔略微收缩。

这....不正是言出法随的神通?

区区使徒,能有如此伟力?这不是凡人的层次吗,地仙一般来说可是做不到这种事情的。

是因为“天心加持”吗?

“是神赐予使徒这种力量的吗?”

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