两人同时垮起个脸，看起来像是在认真思考的样子。
但经过元明清的介绍，南舟心知肚明他们是什么样的货色。
“如梦”，是很美的一个名字。
不过，他们就是传闻中的两支花瓶组的其中之一。
顾名思义，相貌美则美矣，但在游戏中的自主性相对较低。
好处是完全听话，弊病是完全不动脑子。
南舟对他们的格外关注，有他自己的道理。
当这两个“人”不说话、不流露自己的情绪时，都是标准的清冷寡言系，像极了南舟。
但他们和南舟的成长历程恰好完全相反，二者是彻彻底底的镜照。
南舟是虚拟人物，作者在设定中，赋予了他快速学习知识的能力。
这和高维的知识注入本来有异曲同工之妙。
偏偏他的成长方向，和高维人是南辕北辙。
一开始，他和任何一个普通环境里长大的孩子一样，是一张白纸。
他拥有的只是一个只能进行固定对话的语言环境，还有一些初级的书本。
他先是在糟糕的生活环境中自行实践摸索，对世界建立起了模糊的认知，然后再通过阅读，逐步构建出自己的精神世界和人格。
而高维人是先一股脑掌握了足够的知识，然后再以此为基础，慢慢实践、修炼出自己的人格。
一部分人止步于实践的开始，认为自己的知识完全够用，所以基本上是儿童的人格，只耽于享乐，而且不计较结果，只要享受和体验生命过程中的快乐就好。
——这是那对笨蛋小夫妻。
一部分人修炼出了自己的人格，而且能在一定程度上运用知识，对于外来的新知识也有一定的消化能力。毕竟在饰演另外一个维度的人，抓住他们的心理弱点并加以利用，不是一件简单的事情。
——这是唐宋和元明清，也是他们被系统主推的原因。
一部分人则在经历短暂的实践之后放弃了思考。因为那些人类要穷极一生追求的理性知识，他们什么都不用做，呱呱坠地后，一睁开眼睛就能得到。
但因为初始的知识太容易获得，大家又是从同一个高点出发，能有的突破已经不多，想要翻越阶级，有所成就，就要付出远超于正常人类千万倍的努力。