伊南心知肚明：艾里伽尔应当早已习惯了巴比伦大城市的繁华生活，根本不习惯回到乌鲁克附近过简单清净的日子。
从礼官转述的情况看，在短时间内，这个大姐，是不会大费周章地跑到乌鲁克来“宣示主权”的。
因此她还有一点点时间，把田庄和作坊再好好经营一下。
在这段时间里，伊南表面上毫不在意，实际上加强了对田庄上农奴们的思想和技术教育。农奴们渐渐开始有意识地去探索土地和作物之间的关系，让“种田”变成一项需要思考的事。
作坊那里，伊南则一再启发工匠们进行技术提升，把手头现有的玻璃产品做得更好。
管家波安奇怪地问伊南：“伊丝塔小姐，您……越是努力地把家业做大，万一……到时候岂不是越便宜了大小姐？”
谁知伊南摇摇头，笑着说：“我和姐姐之间的财产纷争，犯不着牵扯进田庄和作坊的经营。”
“你替我给大家带句话吧：将来无论是我还是姐姐拥有这些产业——这些产业都是你们赖以为生的家园。将它们经营得更好，就意味着你们的生活能过得更好。你们的家人、邻里……甚至整个乌鲁克地区，都会因此而受益。”
伊南郑重地托付波安。
她就是有这样的野望：
她想要以自家的田庄为原点，渐渐地影响周围的农庄，让这片土地有更丰富的产出，让人们自己探索出怎样能更有效率地种田。
她想让玻璃作坊蓬勃发展，在乌鲁克形成一项产业，让这一带已经习惯了贫寒与冷清的工匠们恢复对手工业的热情，带动整个地区，恢复过往的荣光。
“这些产业与其说是我的，更不如说是你们的。”
波安瞪大眼睛，望着小姐，半晌说不出话。
最后他淌眼抹泪地离开，口中喃喃地说：“小姐在这种时候……考虑的还是大家。”
在田庄的管家波安把伊丝塔小姐的话传出去之后，整个田庄和作坊，甚至邻里们，都被震动了。
人们纷纷站出来，愿意为伊丝塔作证：
“当初艾里伽尔小姐出嫁的时候，我们都是亲眼见证的。”
“是啊，当时作坊还停下了所有的活计，为小姐打制了全套陪嫁的首饰，连夫人的不少旧首饰都熔了重新打，都给小姐带到了巴比伦去了呢。”
田庄上的瓦尔杜和阿姆图都没有资格为主人的婚事作证；但是作坊里的工匠们都是阿维鲁，可以作证。甚至邻居也都表示，伊丝塔但有需要，尽管开口，哪怕要他们去一趟巴比伦，这个忙，他们也还是会帮。
而伊南这时候终于开始着手为前往巴比伦做准备。
她先是去乌鲁克的裁缝作坊里，订制了各种颜色、各种装饰的帕拉装。为了这些衣服、布料和用以搭配的首饰，她又不得不额外订制了几只用上好松木打制的木箱。
然后她在作坊里放了话，要选两名工匠陪她一起去巴比伦，在巴比伦建立一个玻璃作坊的“分号”。
所有人都知道伊丝塔小姐这次去巴比伦前途未卜，原本属于她的财产没准很快就会另属别人。
但是工匠们出于一腔义愤，人人都争着要陪伴伊丝塔小姐前往巴比伦。也许最终作坊真的会易主她人，但是他们也觉得能追随伊丝塔小姐才是正确的选择。
伊南只得笑着向他们摆手：“大家别太紧张，我真的只是想在巴比伦建个作坊的小分号而已——专门做售前和售后。”
售前和售后——这些都是啥？工匠们都面面相觑。
最终伊南拍了板，选了两名年轻、家累不重的工匠跟随她前往巴比伦。
这两名工匠，一个擅长吹制各种玻璃器皿，另一个擅长打制各种金属首饰，现在渐渐有些无用武之地。伊南就把他也一起捎带上，一起去巴比伦。
同去的还有管家波安夫妇，贴身侍女阿普，还有几个做粗活的瓦尔杜和阿姆图。
他们随身携带的，除了伊南带上的衣服和首饰，一部分工具和材料之外，还有大约五千舍客勒的白银。
按照波安的说法，他们一行人就这样上路，就像一块香喷喷的烤肉被叉在叉子上招摇过市——这个时代大致算是太平，但是带上这么多的财物上路，总会惹人眼红。
最终还是中间商阿布替他们找到了解决方法：巴比伦有一个大商人从作坊订制了一大批玻璃杯。因为这种货品又珍贵又易碎，这个商人派了大量的瓦尔杜前来乌鲁克取货，并且亲自押运。
经过阿布牵线搭桥，伊南一行最终得以与这支商队同行，一路上即便有小股盗贼出没，看到他们这么多人这么大的阵仗，也就不敢打他们的主意了。