他打趣道：“就譬如归葬蜀郡的巨金，还得仰仗文山。”
这年头讲究落叶归根，扬雄当年两个儿子前后病死，他为了送二子回蜀郡老家祖坟安葬，耗尽了汉哀帝所赐的帛五十匹，黄金十斤，足见耗费之贵。
第五伦小家小户，又为乡人顶了一波訾税，已经没有余粮了。侯芭一个外乡人游学常安，也无甚积蓄，将他掏空都拿不出那么多钱帛。
好在王隆家是狗大户，虽然出谋划策不行，但对自己人出手极其大方阔绰，早就拍着胸脯保证，送扬雄归葬之事的耗费，他全包了！
第五伦换下太久没睡的王隆，再度回到灵堂，今日是守灵的最后一天，明天就能出殡南下蜀中。吊唁的人该来都来过了，今日至少不用不断哭踊让脚尖剧痛。
堂上陈设帷幕，用干肉、肉酱、甜酒祭奠扬雄，祭品置放在棺椁东面。西阶上的屋檐下则是缁幅，和后世素白不同，竟是黑红相间联结起来。
朝着扬雄灵柩再拜，第五伦轻声道：“是抛弃一些初衷，不断向上攀爬，求得权势以自保。”
“还是默然留在原地，守着‘清静’，被人践踏在头顶，朝不保夕。”
“夫子，还记得你曾问我，国师和你的两条路，我会怎么选么？”
……
第五伦曾设身处地，将自己放在王莽的角度上看待这场莫名其妙的战争。
“这是一个华夏至上主义者。”
“更是一个偏执狂。”
“规划好的事一定要做到，也不管现实不现实，他甚至会欺骗自己：之所以未能得天下太平，是因为这件事我还没完成，只要做完它，一切就恢复如初。”
从十年前开始，王莽的改制环环相扣：恢复三雍，王田私属，规划井田，货币改革，五均六筦，征平四夷……最终的目标，是达到完美的太平世，夷狄进至于爵，天下远近大小若一。
复古外表下，是要在文治武功上超越汉家，证明自己才是真正的天子，是孔子五百年后一出圣人的勃勃野心！
但问题在于，他太急，也不管上一件事成不成功，时间一到，下一件事就要立刻上马，于是政愈多而世愈乱，便有了今日光景。
在第五伦看来，讨伐匈奴这件事上，王莽其实也很为难，内外交困的形势摆在那，除了他自己，没有人真心想与匈奴开战。
毕竟，这是在对方想要讲和的情况下，忽然将匈奴使者立为单于，悍然开战啊。好比某国大使来访，你却直接将其扣留，宣布替邻国另立中央，除了王莽还真没几个人干得出来。
十年前，十二路大军，三十万人开拔前线，最终却无果而终连塞都没出，教训还在眼前。于是这次，除了大司空王邑等少数人主战外，大多数臣子即便不敢反对，也保持了缄默，至于中层、底层的声音，更是彻底缺失。
第五伦便有了思索：“若我是王莽，一意孤行做下此事，肯定希望听到一些颂扬之音，来证明自己是对的吧。”
所以王莽才会听了陈崇之言，勒令扬雄作赋。
他想要的不是赋，而是除却亲信佞臣之外，支持与赞许的声音。
杨雄致死都没交出作品，若是此时有人主动请缨出战，还是一位在民间颇为名望的年轻士子，王莽是会高兴还是生气？
于是，第五伦决定赌一把。
类似的事是有先例的，数年前，北方缘边大饥，人相食，而大军还驻扎在边塞，朝中大夫奉命巡视后，还言道：“军士久屯塞苦，边郡无以相赡。今单于新和，宜因是罢兵。”
在满朝都希望休战的情况下，有一位校尉韩威却反其道而行，上书王莽说：“以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。臣愿得勇敢之士五千人，不赍斗粮，饥食虏肉，渴饮其血，可以横行！”
这当然是大话，但王莽却壮其豪言，提拔韩威做了将军。
同样的事，韩威做得，第五伦做不得？
恰巧，第五伦在故乡的发展也已陷入瓶颈，宗族已经整合，产业也布置下去了，人心已经归附，粮食在一点点积蓄，但最重要练兵之事迟迟没有眉目。
在京畿周边带着家中子弟练兵，当皇帝和五威司命眼瞎？备盗贼也不需要组织上千人规模吧。
他过去都是以退为进，遇事不决辞个官，可这次却不能坐以待毙，不如主动进一步。
第五伦不求如韩威一般，得将军之位，哪怕当一个小小军候，统领两百人他也接受。
若是能混出头，便能掌握一支武装。
若是混不出头，那也没事。
毕竟，在缘边大饥、民心不附、兵无斗志、赏罚不公，甚至连钱粮都得搜刮民间的情况下，拿头去跟匈奴打仗？这次出征，多半也是做个样子，赶到边塞屯戍苦守而已。
“两百年前，陈胜吴广举旗大泽乡，汉高刘邦斩蛇芒砀山，最初是以多少人起事？他们的身份地位，不过甿隶之徒，小小屯长、亭长，比我现在高？”