他拿出来一看，来电显示上是李教授。
温白退了几步，走到窗边，打算先接电话。
温白：“老师？”
李教授一听到温白的声音，就立刻开了口：“小白，你上次让我帮你留意一下的那个名字，是叫钟时宁，没错吧？”
一听可能跟印章有关，温白直接点头：“嗯。”
老师特地打来电话，是有什么眉目了吗，温白心想。
屏幕那头的李教授顿了好半晌，最终慢声开了口：“可能，跟钟家有关。”
作者有话要说：和谛听谈之前的陆征：他爱我。
和谛听谈之后的陆征：我爱他。
第34章阳城钟家
能被老师这么特意点出来的“钟家”,只有一个，阳城钟家。
温白是南城人，可对阳城钟家也有所耳闻。
方乐明以前常开玩笑说,林耀生是南城地产圈的龙头天花板，可要是拿林耀生和阳城钟家比的话，中间怕是还隔了五六个耀生集团的距离。
因为阳城钟家不是后期之秀,而是祖上便兴盛的大家,富足了几百年之久,祖宅“钟家大宅”更是直接被列为重点文物保护单位，至今都作为阳城的地标性建筑之一。
温白最开始看到那个断章上“钟时宁”三个字的时候,也曾想过是不是和阳城钟家有关，毕竟“钟”这个姓氏太响耳，为此,还专门去古玩摊找了一遍陈世文，细细问了一遍，最后才给否了。
一来，经过陈世文和那些供货贩的确认,基本可以确定这枚印章就是南城一座野山上捡的,而钟家祖上一直在南城。
二来，这玉是脆玉，材质并不算好，以钟家的财力，如果真像谛听说的,那应该做不了陪葬品。
三来，和陈世文交好的一个供货贩,正是阳城人，在听了温白的问题后,摇了摇头，说在南城或者别的地方，“钟”这个姓氏可能还算稀少，但在阳城绝对不是，不仅不稀有，还普遍得很。
但这不是人口迁徙，或相同姓氏族人聚集产生的“同姓村”问题，而是报恩改姓。
这个“恩”，指的就是阳城钟家。
钟家祖上曾在天灾年代，开仓放粮，救下周围整整三个村子的百姓，是远近闻名的善人。
这样一个善人大家，照理来说，应当什么都不缺。
钟家也确实不缺什么别的，唯独有一点，就是人丁不算旺，有两代甚至都是单传，这在那时算是比较少见的。
而米水之恩对于那时候的百姓来说，也就是救命的恩情。